①今2
月有2
日，是偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫誕辰1300
周的日子。然而，相關(guān)的紀(jì)念活動并沒有產(chǎn)生多大的反響，倒是關(guān)于杜甫的涂鴉的圖片在網(wǎng)上瘋傳：他時而手扛機槍，時而揮刀切瓜，時而身騎白馬，時而腳踏摩托……好事的網(wǎng)友紅稱為“杜甫很忙”。繼“杜甫很忙”之后，廣大網(wǎng)友再次發(fā)揚自娛自樂的網(wǎng)絡(luò)吐槽精神，開始調(diào)侃包大人。包大人躺著中“黑”槍了，中式各樣包大人的段子傳遍網(wǎng)絡(luò)。
②現(xiàn)如今，各種“戲說劇”、“穿越劇”、“惡搞劇”層出不窮，各路專家、作家對于歷史事件、歷史人物的重新解釋洋洋灑灑。各種“秘史”、“秘傳”泛濫成災(zāi)。這層出不窮的惡搞、戲仿，不禁讓人發(fā)問：現(xiàn)如今的我們到底怎么啦？
③有人認(rèn)為，解構(gòu)歷史、惡搞歷史，使古人擁有現(xiàn)代人的情感民，誰想攔也攔不住，想管也管不了。我想，解構(gòu)歷史很普遍，但不代表惡搞歷史沒有底線。你說“劉胡蘭并非被國民黨所害，而是死于鄉(xiāng)親們的鍘刀之下”，“李白是個吃軟飯、打群架、混黑社會的古惑仔”，“大禹三過家門而入是因為他有婚外情”……那實在是太過分了。你要讓岳飛不再是民族英雄、林則徐變成誤國罪人、關(guān)公成了好色之徒、孔子成了跳梁小丑手中的狗皮膏藥……那就是褻瀆歷史、污蔑前人，是可忍孰不可忍！
④歷史畢竟是的，多元化解構(gòu)歷史，不代表鼓勵將歷史“娛樂化”，更不代表“將惡搞進行到底”。如果嚴(yán)肅的公眾對話變成了幼稚的嬰兒語言，如果一切公共事務(wù)形同雜耍，那么這個民族就會發(fā)現(xiàn)自己危在旦夕，文化滅亡的命運就在劫難逃。“這是《娛樂至死》的作者波茲曼同志給我們的忠告。
⑤我真心希望給歷史多一些敬意，少一些褻瀆，不要讓過度的娛樂將其消費殆盡。一句話，請尊重我們的歷史和文化。
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．本文的中心論點：
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．“杜甫很忙“這一事件在文中有什么作用？（
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分）
答：
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15.
（
3
分）請尊重我們的歷史和文化。
16.
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3
分）引出論題，引起讀者閱讀興趣。
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