榮”與“辱”
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①“榮”與“辱”，在人的生活中，至關(guān)重要。每個人都希望得到“榮”，免受“辱”，并將“榮”和“辱”作為行事為人、判斷取舍的標準。
②那么，什么是真正的“榮”，什么是真正的“辱”呢?
③陶淵明不為五斗米折腰，李白不摧眉折腰事權(quán)貴，顧炎武不做清朝的高官……古今有志氣、有骨氣的人，都不以高官厚祿為榮，居下有節(jié)，自強不息。
他們的高尚品質(zhì)永遠為后世傳誦。相反，那些曾榮耀一時、富貴一生的人，現(xiàn)在卻早已被時間的長河沖刷得無影無蹤。
�、芰謩t徐有詩曰：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”這就提出了一種新的榮辱觀。個人的榮辱與國家民族的榮辱是息息相關(guān)的。當國家受到侵略，人民遭到蹂躪時，個人也就沒有什么“榮”可言了。只有我們的祖國繁榮起來，強大起來，每個人才能昂起頭來生活。
⑤“榮”與“辱”并不是一成不變的，在一定的條件下可以互相轉(zhuǎn)化。蕭伯納說過：“一個人感到害羞的事情越多，就越值得尊敬。”是的，每個人都會在生活中受到些“辱”，但只要把“辱”作為鞭策自己前進的動力，便會擺脫“辱”，最終獲得“榮”。
⑥一個人具有怎樣的榮辱觀，便決定了他會成為怎樣的一個人。對于我們青來說，所謂“榮”與“辱”，就是反對無所作為，不勞而獲，提倡奮發(fā)向上，努力為祖國和人民貢獻出自己的聰明和才智�！�
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．第③段從反面進行論證的作用是什么
?
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)
答：
11.
第④段中心句是
，第⑤段畫線句主要闡明
的觀點。(4
分)
12.
從全文來看，“知榮辱”對于“做人”很重要，請指出理解不正確的一項是（ �。�
A
、“知榮辱”是“做人”的標準。
B
、對“做人”起決定作用。
C
、“做人”要知“榮”與“辱”。
D
、“知榮辱”能使人奮發(fā)向上，成為一個努力為祖國和人民作貢獻的人
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)
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、通過正反對比使論證更周密，更加深刻。
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．個人榮辱與國家民族的榮辱息息相關(guān)的榮”
與“
辱”
在一定條件下可相互轉(zhuǎn)化。
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．C
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