一、基礎(chǔ)驛站
1.
給下列字準(zhǔn)確注音。
慍(
)
罔(
)
殆(
)
誨(
)
弘(
)
凋(
)
恕(
)
勿(
)
施(
)
2.
解釋下列加點(diǎn)的字詞。
（1
）為人謀而不忠
（2
）與朋友交而不信
乎
（3
）見賢思齊
焉
（4
）吾與
點(diǎn)也
（5
）富而可求
也
3.
寫出下列句子中的通假字，并解釋。
（１）不亦說乎
（２）誨女知之乎
（３）不知為不知，是知也
4.
下列對(duì)課文句子翻譯錯(cuò)誤的有一項(xiàng)是（
）
A
、“
己所不欲，勿施于人。”
(
自己所討厭的事情，不要施加在別人身上。)
B
、“
知之為知之，不知為不知，是知也。”(
知道就是知道，不知道就是不知道，這就是知識(shí)。)
C
、“
三人行，必有我?guī)熝伞?rdquo;(
幾個(gè)人一起走路，一定有我的老師在里面。)
D
、“
土不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)” (
士人不可以不胸懷寬廣、意志堅(jiān)定，因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命，路程又很遙遠(yuǎn)。)
5.
文學(xué)常識(shí)填空。
（１）《論語》是
家經(jīng)典著作之一,
屬于
體散文，是記錄
的書，共 。
它由孔子的弟子和再傳弟子編輯而成。
（２）孔子，名
，字
，
時(shí)
國(guó)人，我國(guó)古代偉大的
家、
家、
家。
孔子學(xué)說的核心思想是
，《論語》始終如一地貫穿了他的這一思想。
二、綜合園地
6
、選擇加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)（
）
A
、為人謀
而不忠
乎(
謀，出主意。忠，盡心。)
B
、傳不習(xí)
乎
（習(xí)，復(fù)習(xí)）
C
、見不賢而內(nèi)
自省也（ 自省即省自，檢查自己）
D
、其恕
乎，己所不欲，勿施于人。（恕，寬恕）
7
、下列選項(xiàng)中沒有通假現(xiàn)象的一項(xiàng)（
）
A
、不亦說乎
B
、誨女知之乎
C
、不知為不知，是知也
D
、覺見臥聞，俱用精神。
8.
根據(jù)課文內(nèi)容填空
（1
）《〈論語〉十則》中流傳至今的成語有：________
、________
、________
、________
。
（2
）體現(xiàn)孔子用于實(shí)踐的思想的句子是
。
（3
）孔子心目中“君子”的標(biāo)準(zhǔn)是：
，
。
9.
下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ �。�
Ａ.
孔子很注重學(xué)習(xí)，相傳他曾問禮于老聃，學(xué)樂于萇弘，學(xué)琴于師襄。
Ｂ.
孔子的弟子孟子繼承和發(fā)展了孔子的學(xué)說，成為孔子以后的又一位儒學(xué)大師。
Ｃ.
《論語》是一部記錄孔子和他若干弟子的言行的書，由若干篇章組成，前后兩章之間不一定有什么關(guān)聯(lián)。
Ｄ.
《論語》是研究孔子思想的主要資料。從漢朝初到五四運(yùn)動(dòng)以前的兩千間，它一直是學(xué)童們的一本必讀書，影響很大，書中有不少語句都作為成語保留在現(xiàn)代漢語中。
10.
儒家最早提出“己所不欲，勿施于人”的待人接物的處世之道，對(duì)于這句話應(yīng)該有不同的看法。聯(lián)系社會(huì)個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勀愕目捶ā?br />
25.
《論語》十則
1. yùn
wǎng
dài
huì
hóng
diāo
shù
wù
shī2.
（1
）誠(chéng)心誠(chéng)意（2
）誠(chéng)實(shí)（3
）看齊（4
）贊賞（5
）求得，追求3.
（１）“
說”
通“
悅”
，愉快。（２）“
女”
同“
汝”
，你。（３）“
知”
同“
智”
，智慧。4. B
，“知”是聰明智慧之意。5.
（1
）儒
語錄體
孔子及其弟子言行 20
篇。
（2
）丘
仲尼
春秋
魯
思想家
政治家
教育家
“
仁” 6.D
、恕，不是寬恕，而是寬容。7.D
A“
說”
通“
悅”
。B“
女”
同“
汝”
。C“
知”
同“
智”
。8.
（1
）溫故知新；三人行必有我?guī)�；任重道遠(yuǎn)；死而后已 （2
）先行其言而后從之。（3
）成人之美，不成人之惡 9.
Ｂ，孟子是孔子的再傳弟子。10.
答案提示：我們應(yīng)從兩個(gè)方面認(rèn)識(shí)這句話：一方面對(duì)人要寬容，要推己及人，自己不喜歡的東西或者不愿意做的事情，不要強(qiáng)加給別人，要多替別人想想；另一方面，還應(yīng)該考慮到現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問題，寬容是有限度的，對(duì)待罪人，還要給予應(yīng)有的懲罰。
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