7
~
8
題。
(甲)曾子曰:
“
吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信子?傳不習乎?
”
(節(jié)選自《論語十則》)
(乙)子墨子起,再拜,曰:
“
請說之。吾從北方聞子為梯,將以攻宋。宋何罪之有?荊國有余于地而不足于民,殺所不足而爭所有余,不可謂智。宋無罪而攻之,不可謂仁。知而不爭,不可謂忠。爭而不得,不可謂強。義不殺少而殺眾,不可謂知類。
”
公輸盤服。(節(jié)選自《墨子
·
公輸》)
7
.《論語》雖是語錄體,但每則都有一個中心,各句聯(lián)系緊密。請把甲文中畫線句子翻譯成意思連貫的一段話,注意其中前兩句與第三句之間的內(nèi)在聯(lián)系。(
3
分)
8.
甲文體現(xiàn)了儒家重視
“
修身
”
,乙文反映出墨家主張
“
兼愛
”“
非攻
”
。請你先簡要解釋
“
兼愛
”
或
“
非攻
”
的意思,然后簡答:重視
“
修身
”
和主張
“
兼愛
”“
非攻
”
對建設和諧社會有什么現(xiàn)實意義?(
4
分)
(
1
)
(
2
)
[
答案
] 7
、替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實呢?
“
忠
“
與
“
信
”
是老師諄諄教誨、反復傳授的修身之道,我是不是經(jīng)常對照它來做呢?
8
、解釋兼愛:卻
“
兼相愛
”
。也就是
“
愛他人
”
,博愛之意。非攻:不發(fā)動戰(zhàn)爭,不攻伐侵略。簡答:示例:既要重視個人道德修養(yǎng),又要關(guān)愛他人(或不侵害他人)。只有內(nèi)外兼修,才能提高全民道德水準,才能消除對立,和睦共處。這兩者對建設和諧社會都有積極意義。
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