北魏實(shí)行過(guò)“一國(guó)兩制”

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鄧小平同志在談“一國(guó)兩制”時(shí)指出:“歷史上不是沒(méi)有這樣的先例。”的確,我國(guó)歷史上北魏就曾實(shí)行過(guò)“一國(guó)兩制”。

  北魏的統(tǒng)治者是鮮卑族拓跋部貴族。鮮卑族拓跋部居住漠北時(shí),還是一個(gè)小部落,過(guò)著原始的游牧生活。該部從拓跋力微時(shí)強(qiáng)大起來(lái),取得部落聯(lián)盟世襲大酋長(zhǎng)的地位。公元338年,拓跋什翼犍即代王位,始置百官,后又建都盛樂(lè)(今內(nèi)蒙古托克托縣)。公元376年,前秦?fù)舸,拓跋什翼犍?zhàn)敗逃跑,被其子所殺,諸部離散,代國(guó)遂滅亡。十年以后,拓跋什翼犍的孫子拓跋?糾合舊部,在牛川(今內(nèi)蒙古錫拉木河)即代王位。同年,拓跋?改國(guó)號(hào)為魏。魏攻滅匈奴獨(dú)孤部,又滅掉后燕。公元398年,拓跋?定都平城(今山西大同),即皇帝位。拓跋?即魏道武帝。因曹魏在前,故史稱拓跋魏為后魏。后魏強(qiáng)盛時(shí)擁有冀、魯、晉、隴諸省之全部及蘇、豫、陜諸省北部和遼省之西部等地,占據(jù)北方大部分土地,所以又稱北魏。

  北魏的勝利主要是依靠鮮卑諸部落大人對(duì)外掠奪,對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓。但諸部落大人不懂得在一個(gè)國(guó)家里服從 一個(gè)皇帝對(duì)自己有什么好處,經(jīng)常叛亂,總想回到北方故都盛樂(lè)去過(guò)游牧生活。拓跋?為了鞏固皇權(quán),必須穩(wěn)定軍事力量,遂實(shí)行“頒賜群臣將士各有差”的新政策。新政策根據(jù)從征將士戰(zhàn)功大小分享虜獲品。鮮卑諸部將士從戰(zhàn)爭(zhēng)中分享的虜獲品,要比游牧所得高很多,所以他們不再留戀昔日的生活方式,形成堅(jiān)強(qiáng)的好戰(zhàn)集團(tuán)。從389年到451年,北魏俘虜人口百余萬(wàn)。俘虜被分配給鮮卑諸部各級(jí)將士。俘虜為鮮卑諸部將士織綾錦、蓋房屋、種蔬菜、牧牛羊,成為奴隸。北魏在鮮卑族內(nèi)部和故地上實(shí)行奴隸制度。

  北魏占領(lǐng)中原以后,拓跋?敏銳地感覺(jué)到,無(wú)論人口、文化,還是生產(chǎn)方式,鮮卑族都比不上漢族 初三。于是,他沒(méi)有采取武力高壓政策強(qiáng)迫漢族退回到奴隸社會(huì),而是讓中原封建制度繼續(xù)存在,凡漢族士大夫“諸軍門者,無(wú)少長(zhǎng),皆引入賜見(jiàn)”,廣聽意見(jiàn),盡量采用。他任用漢族文人作官,建立封建的政治機(jī)構(gòu)。平城四郊種田人大多來(lái)自中原,拓跋?采取“計(jì)口授田”的封建生產(chǎn)方式。這樣,北魏實(shí)行了“一國(guó)兩制”的政策。

  “一國(guó)兩制”的政策在北魏實(shí)行了約一個(gè)世紀(jì)。封建制度的優(yōu)越性在與奴隸制度的和平競(jìng)賽中日益明顯,終于導(dǎo)致了北魏孝文帝的改革。北魏經(jīng)過(guò)孝文帝改革,成為一個(gè)強(qiáng)盛、統(tǒng)一的封建國(guó)家。


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