護(hù)河中學(xué)
田璐
在語文教學(xué)中,教材的作用從某種意義上來說是不可替代的,因?yàn)樗鼮椴幌到y(tǒng)的語文學(xué)習(xí)提供了一個(gè)相對(duì)系統(tǒng)的教學(xué)依據(jù),對(duì)教師的教和學(xué)生的學(xué)有強(qiáng)有力的指導(dǎo)作用。這是教材的確定性。但是教材的不確定性更決定了教師絕不能匍匐在教材面前,教師在使用教材時(shí)應(yīng)具有整合教材的義務(wù)和責(zé)任。教材提供的是一個(gè)范本、一個(gè)思路和一種參考,或者說,因?yàn)檎Z文教學(xué)的特殊性,教材僅僅只是教學(xué)的一個(gè)起點(diǎn)和一個(gè)跳板。教什么,是由課程目標(biāo)規(guī)定了的;但怎么教,卻是無法限定的,F(xiàn)在大部分教師都停留在單篇課文的梳理和評(píng)點(diǎn)上,很少有專著和具體的教案對(duì)語文教材進(jìn)行整合和梳理。這就給語文教師提出了更高的要求。這就要求教師在備課時(shí)要站在語文教學(xué)大綱的高度,統(tǒng)領(lǐng)教材,明確語文教學(xué)的目的,要求內(nèi)容等,從宏觀上對(duì)語文教材進(jìn)行整合。在對(duì)教材整合時(shí),教學(xué)目標(biāo)要明確,教學(xué)任務(wù)要具體,要便于理解和操作,使教有所依,學(xué)有其法。下面我就從三個(gè)方面談?wù)動(dòng)嘘P(guān)教材整合的具體策略。
第一:以“對(duì)比彰顯”的策略進(jìn)行單元整合
“不怕不識(shí)貨,就怕貨比貨”,在教學(xué)時(shí)也可以用比較的策略宏觀上審視同一單元的所有課文,分析它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),通過對(duì)比來彰顯作品內(nèi)涵,提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平。這類文章可以是題材相同,也可以是文體相同,也可以是描寫對(duì)象相同。人教版九級(jí)上冊(cè)第二十五課由五首詞組成,分別是:溫庭筠的《望江南》、范仲淹的《漁家傲秋思》、蘇軾的《江城子 密州出獵》、李清照的《武陵春》、辛棄疾的《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之》。如果按照教材上所安排的詩人所處代的順序教學(xué),顯然比較散亂。在對(duì)這五首詞進(jìn)行了研究之后,以“愁”為主題進(jìn)行對(duì)比整合教學(xué),先讓學(xué)生比較兩位女子筆下的愁和三位男兒筆下的“愁”的不同;接著讓學(xué)生細(xì)讀《望江南》和《武陵春》,比較兩位古代女子的愁,討論她們各自在為何而愁,哪個(gè)女子更愁;再讓學(xué)生細(xì)讀《漁家傲》《江城子》《破陣子》,比較這三位詩人,誰的愁最重,誰的愁稍輕?最后讓學(xué)生比較兩位女子筆下的愁和三位男兒筆下的愁表現(xiàn)方法有何不同。通過這樣的對(duì)比整合,避免了教學(xué)的零敲碎打,反復(fù)應(yīng)用對(duì)比,促成了資源的整合,避免了教學(xué)的單打獨(dú)斗。前后巧妙勾連,促成了新舊知識(shí)的整合,讓學(xué)生對(duì)作品的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)更為深刻,避免了教學(xué)的淺薄平庸。如《三峽》、《與朱元思書》、《早發(fā)白帝城》同是描寫三峽風(fēng)光的美文,但作者的個(gè)人情感卻不同,《三峽》描寫了三峽雄奇險(xiǎn)拔,清幽秀麗的景色,表現(xiàn)了作者對(duì)祖國大好河山的熱愛,《與朱元思書》則寫出了一幅天朗山清,秋高氣爽的清秋風(fēng)物圖,更傳達(dá)出作者對(duì)功名利祿的鄙棄,對(duì)官場(chǎng)政務(wù)的厭倦,反映了作者高雅的志趣,高潔的情懷。《早發(fā)白帝城》中詩句則處處印證著《三峽》、《與朱元思書》中內(nèi)容。通過這樣的比較教學(xué),學(xué)生都能羅列出這三篇文章的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。為了讓學(xué)生深刻的理解科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害,我把《范進(jìn)中舉》和《孔乙己》兩篇小說整合在一起講,《范進(jìn)中舉》通過范進(jìn)中舉喜極而瘋的形象,以及他扭曲的人格,揭露和鞭撻了科舉制度對(duì)人性的摧殘,《孔乙己》則連半個(gè)秀才也沒有撈到,但仍舍不得脫下象征讀書人的長(zhǎng)衫。這可笑而又可憐的個(gè)性特征,
是知識(shí)分子不幸命運(yùn)的寫照,孔乙己成為這個(gè)社會(huì)的多余人。通過對(duì)比整合讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這兩個(gè)人物形象既有其個(gè)性,又有其共性,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到科舉制度對(duì)讀書人的摧殘是全方位的。九級(jí)的小說《故鄉(xiāng)》《我的叔叔于勒》《蒲柳人家》塑造了楊二嫂,菲利浦夫人。一丈青大娘,三個(gè)性格不同的女人。比較分析這三個(gè)女人性格的異同,對(duì)學(xué)生理解文章主題思想有一定作用,同時(shí),學(xué)生也明白了社會(huì)環(huán)境對(duì)人物性格有很大影響。一丈青大娘是黃河流域人,她身上有慷慨悲歌之士的血液,她的潑辣有人情味,質(zhì)樸,有正義感。楊二嫂是江南水鄉(xiāng)的女子。就是潑辣起來也如水鄉(xiāng)七拐八拐的小河讓人捉摸不透。菲利浦夫人是資本主義社會(huì)下層小公務(wù)員的妻子,肯定是多少受過一些教育,她故作清高,她的潑法就更細(xì)膩一些。楊二嫂,菲利浦夫人的潑法都透出冷酷自私的本性,她倆都不想表現(xiàn)自己的潑,都在掩飾。通過這樣的對(duì)比整合,使學(xué)生對(duì)環(huán)境影響人物性格的認(rèn)識(shí)更為深刻,對(duì)作品主題的認(rèn)識(shí)更為全面。這種整合本身就是一種比較,一種類聚,一種求同思維,一個(gè)抽象概括的過程,對(duì)學(xué)生的語文水平是個(gè)很好的提高。
第二:以“生活延伸”的策略整合相關(guān)文章
陶行知的“生活教育”理論說“生活即教育”,他告訴我們不是生活能給我們很多教育啟發(fā),而是生活本身就是教育。那么試問,教育教學(xué)又如何能與生活脫離?
語文這樣一門人文性很強(qiáng)的學(xué)科,必然會(huì)與生活形成一個(gè)系統(tǒng),所以我們?cè)谶M(jìn)行教材整合的同時(shí),一定要納入生活中的課程資源。這樣一種輻射,實(shí)現(xiàn)的是課內(nèi)、課外,校內(nèi)、校外的延伸連接。如:在人教版七級(jí)上冊(cè)的初中起始教學(xué)中,整合一二單元的所有課文,并為這兩個(gè)單元確定一個(gè)共同的主題————談生命。并讓學(xué)生從生命意識(shí)、生命理想、生命智慧三個(gè)角度對(duì)單元文章進(jìn)行細(xì)分。如《紫藤蘿瀑布》是生命意識(shí)類;《行道樹》是生命理想類;《走一步,再走一步》是生命智慧類等等。這樣的整合使原本散亂的單篇教學(xué)呈現(xiàn)出了新的格局,在一個(gè)較小的平臺(tái)上解決了語文教學(xué)零敲碎打的弊病,讓剛剛跨入中學(xué)的新生對(duì)于“人生”、“生命”這樣嚴(yán)肅的話題有一個(gè)較為理性的認(rèn)識(shí),對(duì)端正學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀有一定的作用。在整合的過程中注意點(diǎn)與點(diǎn)的比較,知識(shí)點(diǎn)的歸類,重點(diǎn)的區(qū)別,這就是對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較的過程,使學(xué)生的認(rèn)識(shí)從感性上升到理性。如:八級(jí)上第二單元的內(nèi)容都是敘事性作品,寫的都是普通人。朱自清的《背影》重點(diǎn)講解,全文以背影為焦點(diǎn),凝聚了作者對(duì)父愛的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)和深刻體會(huì),“背影”為兒子而勉為其難的形象,正是中國慈父形象的定格!杜_(tái)階》中的父親,《老王》中的老王,《信客》中的信客,只要求學(xué)生歸納出這些普通人身上的閃光點(diǎn)就可以了。學(xué)過這些篇文章后,讓學(xué)生搜集親人、身邊普通人的相關(guān)材料,在課堂上交流,感悟、講評(píng),課后周記讓學(xué)生寫一篇類似文章。這樣的嘗試還很多,如:七級(jí)下冊(cè)第二單元《黃河頌》《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》《土地的誓言》的幾篇自讀課文都蘊(yùn)涵著愛國主義的情感,通過整合相關(guān)文章再結(jié)合“釣魚島”
時(shí)事,可以給學(xué)生上一堂以愛國主義情感為主線的塑造愛國魂的課。這種整合使學(xué)生把語文學(xué)習(xí)和生活內(nèi)容有機(jī)的聯(lián)系在一起,擴(kuò)大了語文學(xué)習(xí)的外延,體現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)資源的豐富性。這樣,語文學(xué)習(xí)才會(huì)真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的精神樂園。
第三以“專題整合”的策略整合中考考點(diǎn)
面對(duì)語文教材.一線教師最難看見的是它的知識(shí)體系,教材不呈現(xiàn),但我們必須想辦法讓它呈現(xiàn),但如何呈現(xiàn)又是個(gè)爭(zhēng)議頗多的話題。業(yè)內(nèi)認(rèn)為比較高明的呈現(xiàn)手法就是“隨文而教”,因?yàn)檫@種做法比較符合新課程理念。但我認(rèn)為,學(xué)生搞不清語文的知識(shí)體系,跟我們沒有清楚地呈現(xiàn)給他們知識(shí)體系是分不開的所以,合理且清晰的知識(shí)呈現(xiàn)是必要的。面對(duì)這樣的情況,我們就可以采用“專題整合”的方法,引導(dǎo)學(xué)生建立知識(shí)結(jié)構(gòu)。這種策略可在教師對(duì)某類問題進(jìn)行總結(jié)或初三復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)用,十分有效。如針對(duì)初三的文言文復(fù)習(xí),我們將專題分為“整理實(shí)詞、遷移讀文”,“化虛為實(shí)、準(zhǔn)確讀文”兩大塊,句例由課內(nèi)向課外遷移,進(jìn)程由實(shí)到虛過渡,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。更重要的是,該專題將學(xué)生零散的古文篇章學(xué)習(xí)整合成了文言文翻譯的知識(shí)體系。又如在作文指導(dǎo)方面,我們可以根據(jù)某一階段的語言學(xué)習(xí)要求和學(xué)生習(xí)作整合各種作文指導(dǎo)專題,這種專題形式,是我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)實(shí)踐中較為多見的。初三復(fù)習(xí)時(shí),語文考點(diǎn)的整合,對(duì)中考成績(jī)有著一定的影響。我在整合三語文學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí),分為古文、詩詞、現(xiàn)代文閱讀、寫作、語言積累和運(yùn)用五項(xiàng)來整合。詩詞整合時(shí),參考《中考考綱》附錄詩詞。在學(xué)生背誦理解的基礎(chǔ)上,歸納出經(jīng)典名句重點(diǎn)復(fù)習(xí),還歸納出:哲理句、親情句、友情句、愛國句,以及描寫春、夏、秋、冬的詩句文言文整合時(shí),參考《中考考綱》附錄中的文章,歸納出文言文中所有的虛詞,古今異義詞、通假字,重點(diǎn)句子的翻譯。并把主題思想相同的文章整合在一起復(fù)習(xí),F(xiàn)代文閱讀以《新概念現(xiàn)代文閱讀》為版本,歸納現(xiàn)代文的題目類型,解題技巧,尋找解題規(guī)律,提高學(xué)生舉一反三的解題能力。語言積累和運(yùn)用歸納為:漢字、書寫、字詞讀音,詞語理解和運(yùn)用,病句修改,信息概括和提取,中外名著閱讀積累,仿寫等幾項(xiàng)。
綜上所述,在對(duì)語文教材整合的過程中,教師進(jìn)行整合的著眼點(diǎn)要小。從一個(gè)話題、幾篇課文、一種描寫、多篇作文等具體而微的角度,對(duì)現(xiàn)有語文教材的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、知識(shí)點(diǎn)等進(jìn)行補(bǔ)充、更新或重組,形成一個(gè)個(gè)既獨(dú)立又有相互內(nèi)在關(guān)聯(lián)的專題,改變?cè)姓n程由篇篇課文單線行進(jìn)式的單一順序,對(duì)原有教材達(dá)到分解或強(qiáng)化的目的。采用整合的方式開發(fā)設(shè)計(jì)語文專題,是為了彌補(bǔ)從語文教材到語文教學(xué)間的不足,在諸多教材處理手法中,它的創(chuàng)新性和合理性是顯而易見的。它所做的,是為語文教材搭下一級(jí)階梯,語文教學(xué)的整合是對(duì)教師教學(xué)能力的考驗(yàn),也是教師教學(xué)創(chuàng)新的試金石。
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談?wù)務(wù)Z文教材的語文性
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淺談比較閱讀在教學(xué)中的運(yùn)用
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語文知識(shí):距離學(xué)生有多遠(yuǎn)
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兼論教師合理選擇語文知識(shí)的必要性
本文來自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chuzhong/448363.html
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