大凡君子與君子,以同道為朋;小人與小人,以同利為朋:此自然為理也。
然臣謂小人無朋,惟君子則有之。其故何哉?
小人所好者祿利財(cái)貨也。當(dāng)其同利之時(shí),暫相黨引
①
以為朋者,偽也;及其見利而爭(zhēng)先,或利盡而交疏
②
,則反相害,雖其兄弟親戚,不能相保
③
。故臣謂小人無朋,其暫為朋者,偽也。
君子則不然。所守者道義,所行者忠信,所惜者名節(jié)。以之修身,則同道而相益;以之事國(guó),則同心而共濟(jì);終始如一,此君子之朋也。
(選自《朋黨論》)
【
注
】
①
黨引:結(jié)成私黨,互相拉攏;
②
交疏:交情疏遠(yuǎn);
③
保:關(guān)心愛護(hù)。
23
.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(
2
分)
所守者道義,所行者忠信,所惜者名節(jié)。
24
.結(jié)合文意,用自己的話說說“小人無朋”的原因,至少說兩點(diǎn)。(
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分)
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.譯文:(他們)所堅(jiān)守的是道義,所實(shí)行的是忠誠(chéng)和守信,所愛惜的是名聲和氣節(jié)。(錯(cuò)一句扣
1
分)
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.(
1
)追求功名利祿(權(quán)勢(shì)、私利、金錢)(
2
)相互勾心斗角(
3
)見利忘義(
4
)遇到利害沖突反目成仇(答對(duì)一點(diǎn)
1
分,共
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