①在中國(guó)文化中，尚拙是一大特點(diǎn)。“文以拙進(jìn)，道以拙成”，講的就是對(duì)拙的推崇。的確，做人守拙，以拙求進(jìn)，往往是一個(gè)人有所成就的基礎(chǔ)。②守拙體現(xiàn)為一種堅(jiān)韌執(zhí)著的生活態(tài)度。“ ”，講的也是這個(gè)道理。“書讀百遍，其義自見”，是讀書求學(xué)之拙。多少人正是用這樣的笨功夫，實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的提升。同樣，“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”，是干事創(chuàng)業(yè)之拙。不下苦功、不打牢基礎(chǔ)，就不可能采擷到成功的果實(shí)。③ 。院士謝家麟這樣評(píng)價(jià)自己：只顧埋頭拉車，拙于人事交往。干部的楷模王彥生被譽(yù)為堅(jiān)持原則、淡泊名利、拙于交際的老實(shí)人。凡勤于正事者大都會(huì)“拙于人事”，他們并非交際能力差，而是一心撲在工作上。這樣的拙不僅使他們專心致志做事，不斷攀登事業(yè)的高峰，也使他們還有大量而豐富的教學(xué)相關(guān)資訊！遠(yuǎn)離誘惑、超凡脫俗，站在了人生的高界。④可見，守拙是一種生活態(tài)度和處世方法。有了這樣的人生定力，就能擺脫私欲的羈絆，視名利淡如水；就能戰(zhàn)勝前行路上的挑戰(zhàn)，一步一個(gè)腳印，拾級(jí)而上、奮力攀登。守拙不僅是一種品格，也是一種智慧，日日積累，久久為功，方見其真章，享其果實(shí)。⑤與拙相對(duì)應(yīng)的是巧。在追求成功的道路上，我們并不排斥巧，但巧應(yīng)該是心血和汗水的結(jié)晶，是無數(shù)拙的積累。一些人夢(mèng)想成功，卻不愿與拙為伍，而偏愛與巧同行。不愿辛勤耕耘，總想著一蹴而就、一鳴驚人，企盼天上掉餡餅；不想憑自身努力證明自己，總想著投機(jī)取巧，甚至干出種種弄虛作假的勾當(dāng)。不僅于事無補(bǔ)、與成功無緣，最后還把做人的原則和本分也丟了，弄得個(gè)被人不齒的結(jié)果。⑥所以說，守拙，歸根結(jié)底是要當(dāng)老實(shí)人、做本分事，遵循客觀規(guī)律，信守天地良心，以拙立身，以拙求進(jìn)。如是，我們不僅會(huì)獲得內(nèi)心的寧靜，抵達(dá)心中的夢(mèng)想，不經(jīng)意間自己也會(huì)成為一道風(fēng)景。20. 本文的中心論點(diǎn)是什么？（2分）答：
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20
．答案：
做人守拙，以拙求進(jìn)，往往是一個(gè)人有所成就的基礎(chǔ)。
（
2
分。若寫“守拙求進(jìn)”得
1
分）
21.
答案：
C
（
2
分）
22
．
答案示例：
守拙體現(xiàn)為一種寧靜致遠(yuǎn)的精神追求。
（
2
分
）
23.
答案要點(diǎn)：
看法：
①不排斥巧，巧是心血和汗水的結(jié)晶。②對(duì)巧有錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的人與成功無緣。
作用：更全面更充分地論證了“守拙才能成功”的觀點(diǎn)。
（共4
分�？捶�2
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分）
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