金神初中
王中偉
古文游記始于魏晉，興盛于唐宋，是我國古代文學園地中一朵絢麗的奇葩。義務教育階段的古文游記在人教版教材中主要集中在八級下冊，如《小石潭記》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》等。這些文章都是古文游記中的經(jīng)典篇章，理解這些經(jīng)典并能從內心深處體悟這些古文游記的美，進而使之成為自我閱讀中積累的寶貴財富，是我們語文教師在古文游記教學中的重要任務。
初讀課文解決字詞，再讀課文疏通文意，精讀課文賞析文本，這是古文游記的傳統(tǒng)教學模式，脫不出一般文言文教學的窠臼。如果每篇游記都如此這般的三步走，雖然也能完成既定的教學任務，但千篇一律的教學模式難以突出古文游記本身的文學美，而且僵化的程式也難以激發(fā)學生的學習興趣，更談不上從心靈深處體悟這類文章的精華所在。
筆者認為克服古文游記傳統(tǒng)教學模式的弊病，可嘗試運用自主教學于實踐之中，或許會得到意想不到的效果。自主教學是圍繞學生的自主性展開的教育實踐活動，這既是對學生主體地位的尊重，又是對教師主導作用的一種新的詮釋。為此我主要從以下三點談談自己在古文游記教學中自主教學的探索。
一、精心設置
自主預習
這里說的預習是課外預習。一般的老
、說說柳宗元的為官經(jīng)歷，談談他因為什么來到永州。2
、根據(jù)《小石潭記》的景物描寫為小石潭畫一幅畫。
作業(yè)布置完，學生們的普遍反映是覺得問題有一定的難度，但又在他們的能力范圍之內，就不再對預習這種形式的作業(yè)感到抗拒，而是非常樂于接受這種作業(yè)。等我上課時，由于他們有了先前的自主預習，學生參與的熱情明顯提高，都爭先恐后向我匯報他們找到的答案，并向我展示他們的繪畫作品。學生們講得頭頭是道，一旦聽到別的同學說得比自己好，還非常不甘心，要補充。課堂氣氛一下子就活躍起來，非常有利于完成語文教學任務。
學生在第一個問題答案的搜集過程中，初步了解了本篇游記的寫作背景，進而對于《小石潭記》借景抒情的寫作手法有了進一步的理解。學生們?yōu)樾∈端鞯睦L畫，雖然因對課文語言的理解程度和繪畫能力的差異有好有差，但這些學生稚嫩的畫筆已經(jīng)在他們各自的腦海中勾勒出了小石潭的美麗輪廓。
事實上古文游記的課前預習充分利用了學生攝取信息的能力，不但節(jié)省了教師在課堂上介紹游記的寫作背景的時間，還避免了教師說教的枯燥性。課前的自主預習突破了教材的局限，既是從教材出發(fā)，又大大拓寬了教材的局限，而且學生獲得信息的廣度和深度遠非教師個人所能達到的。
二、比較閱讀， 自主賞析
比較閱讀就是指把內容或形式相近的或相對的兩篇文章或一組文章放在一起，對比著經(jīng)行閱讀，在閱讀過程中將其有關內容不斷進行比較、對照和鑒別。這樣既可以開闊眼界，活躍思想，使認識更加充分深刻，又可以看到差別，把握特點，提高鑒賞能力。游記所描繪的山水圖景因游覽景點的不同，而顯現(xiàn)出不同的美，或雋秀清麗，或雄奇壯觀，也因游覽作者的不同，文章所抒發(fā)的情感也不盡相同，或歸隱田園的悠閑自得，或仕途不達的抑郁憤懣，或忘懷得失的心憂天下。
古文游記的這些審美體驗，如果只是教師在課堂上如白開水般一講了之，學生們大多會聽得索然無味，且因不是自主思考所得，留下的印象也不會深刻。閱讀教學活動中，學生必須擁有自主感悟的權利。南宋理學家程顥程頤兄弟說：“大抵學不言而自得者，自得也；有安排布置者，皆非自得也。”
怎樣讓學生自主賞析古文游記，我認為比較閱讀不適是一種有效的教學方法。八級下冊第六單元中，《小石潭記》和《岳陽樓記》是兩篇前后相連的游記。我在引導學生賞析《岳陽樓記》時，設置了兩個題：1
、“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯”描繪的畫面和《小石潭記》所繪圖景，如果用男女性別來比擬，兩者各屬哪種？如果各用一個詞語來形容，可選用哪些詞語？2
、柳宗元、范仲淹在各自的游記中都抒發(fā)了自己的獨特情感，哪種情感的格局更高，高在哪里？
兩個問題提出后，學生們經(jīng)過思考給出的答案，在我的預想之中，卻又出乎我的意料之外。有一個學生針對兩篇游記描繪的景色差別這樣回答，柳宗元的《小石潭記》如含苞待放的玫瑰的特寫鏡頭，而范仲淹的《岳陽樓記》則是國畫大師的潑墨山水。這兩個比喻雖未直接說出兩篇游記各自的景色特點，卻道出了他在比較閱讀中獨特形象的審美體驗。
三、多向延伸
自主拓展
學習文本，不能固守教材，而應該把教學視點從課文中遷移出來，引向與文本有豐富聯(lián)系的學生學習生活的各個方面，從而將課文內容融入現(xiàn)實，激發(fā)學生的生活經(jīng)驗和感受，達到拓展教學空間，提高學習能力的目的。古文游記蘊含的人文地理知識，游記作者抒發(fā)的豐富情感，都可以作為學生延伸學習的基點，教師引導學生借以多向拓展，從而豐富學生的人文觀，提高學生的文化視野。
如教學《小石潭記》時，學生理解了柳宗元借小石潭清幽冷寂的環(huán)境抒發(fā)了自己貶謫永州后的抑郁悲苦的心境，我引導學生依此展開聯(lián)想，在之前學習了哪些古代文人寫下的與貶謫有關的詩文？學生們馬上說出了劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》，蘇軾的《記承天寺夜游》。我藉此出示“江郎才盡”和司馬遷著《史記》的故事，讓學生在課外寫一篇對“詩窮而后工”這句話的小評論。有一個學生的評論競由此和“生于憂患，死于安樂”的道理聯(lián)系上了。
又如教學《岳陽樓記》，我用一課時帶領學生初讀課文，并賞析完了第一、二自然段，家庭作業(yè)就是讓學生聯(lián)系地理課上所學，在地圖上找到洞庭湖的位置。第二天檢查作業(yè)我問一學生，文章中的“北通巫峽，南極瀟湘”如何翻譯。學生根據(jù)搜集資料不僅翻譯得很準確，而且將巫峽、洞庭湖和湘水的地理位置講得清清楚楚。這種順手捎帶的延伸拓展，既加深了學生對文本的理解，也拓寬了學生的知識面，乃至培養(yǎng)了學生的發(fā)散思維。
游記在初中古文教學任務中占有很重要的分量，樹立自主教學的觀念，在這一片教學園地中，開展多樣有效的自主教學實踐活動，培養(yǎng)學生閱讀古文的能力，提高古文游記的鑒賞水平，既而讓學生在閱讀中生成對古代文化的一種親和力，是初中文言文教學研究值得探索的一個方向。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuzhong/452561.html
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