語(yǔ)文學(xué)習(xí)的 10 條金規(guī) 金秋九月，同學(xué)們開始了嶄新的學(xué)習(xí)生活。生活離不開語(yǔ)文，高雅的心靈更是出自美好語(yǔ)文的熏染。 其實(shí)，語(yǔ)文是容易的：母語(yǔ)習(xí)得，自然天成；語(yǔ)文又是艱難的

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的
10
條金規(guī)
金秋九月，同學(xué)們開始了嶄新的學(xué)習(xí)生活。生活離不開語(yǔ)文，高雅的心靈更是出自美好語(yǔ)文的熏染。


其實(shí)，語(yǔ)文是容易的：母語(yǔ)習(xí)得，自然天成；語(yǔ)文又是艱難的：微言大義，弦外有音。語(yǔ)文是有趣的：唐詩(shī)宋詞，英雄美人：語(yǔ)文又是枯燥的：古文百篇，成語(yǔ)如山。語(yǔ)文是快樂的：風(fēng)花雪月，刀槍劍戟：語(yǔ)文又是痛苦的：咬文嚼字，浩如煙海。


苦海無邊，何處是岸？勤奮是舟，規(guī)律做槳；老師導(dǎo)航，順利抵港！


首興趣：知而好，好而樂。


首先，我們要培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。這個(gè)培養(yǎng)過程，古人分為三個(gè)階段：知之、好之、樂之。先說
“
知之
”
：走進(jìn)語(yǔ)文，不抵觸，不反感，不因?qū)σ郧暗睦蠋�、教材和考試的印象而遷怒語(yǔ)文；能如此，方可初嘗語(yǔ)文的甘霖。再說
“
好之
”
：日日操習(xí)，用心投入，不懈怠，不放棄，不因外界干擾、其他學(xué)科和考試分?jǐn)?shù)而離開語(yǔ)文；能如此，方可欣賞語(yǔ)文的漫天紅霞。后說
“
樂之
”
：處處留心，養(yǎng)成習(xí)慣，言談舉止，一笑一顰，莫非語(yǔ)文；能如此，方可進(jìn)入語(yǔ)文的神仙洞天！


次自主：觀千劍，操千曲。


古人云：
“
觀千劍而后識(shí)器，操千曲而后曉聲
”
，強(qiáng)調(diào)的就有自主學(xué)習(xí)的重要。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不同于其他學(xué)科的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是教師的
“
教
”
不會(huì)直接提升學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，而只能通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，自求理解，才能逐漸達(dá)到
“
自會(huì)讀書，自能作文
”
的境界。


企圖靠老師講得好、深、透，學(xué)生只管默默聆聽、記憶就學(xué)好語(yǔ)文，這種想法已被無數(shù)事實(shí)證明：此路不通！因此，有意識(shí)培養(yǎng)自己的自學(xué)能力，作好自主學(xué)習(xí)規(guī)劃，加大自主練習(xí)的力度，自?shī)^其志，自求其通，也是一條極重要的語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律。


必多寫：思欲麗，筆磨禿。


同學(xué)們學(xué)語(yǔ)文所為何事？我以為可以用十二字概括：豐富心靈、明白事理、完美生活。這就是要鍛煉自己的感性和理智，我簡(jiǎn)化為
“
思欲麗
”
：情感思想要富贍犀利！現(xiàn)實(shí)中，我們?cè)S多同學(xué)只會(huì)作題，從來不注意自己感性和理智的鍛煉，其情思通常表現(xiàn)出兩個(gè)缺陷：一是
“
淺
”
：情感幼稚化，思維平面化，既無深情，也無遐思；一是
“
窄
”
：生活面窄，導(dǎo)致了關(guān)注的主題窄，既少閱歷，又缺大氣。要糾正這兩個(gè)缺陷，使自己的情思
“
深
”
、
“
廣
”
，在讀萬(wàn)卷書、行萬(wàn)里路的同時(shí)，必得加上一個(gè)字：
“
寫
”
！
“
寫
”
可以醞釀和升華情感，
“
寫
”
可以廓清和鍛造思想。
“
思欲麗
”
，必多寫！


堅(jiān)持寫日記，這是許多偉大成功者的良好習(xí)慣；至少要堅(jiān)持每周練習(xí)寫作兩次：生活札記一篇，記錄所見、所聞、所思、所感的鮮活素材；讀書筆記一篇，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，整理讀書收獲。三里，能寫到三至五萬(wàn)字，是基本的量的要求。如此，方可謂：
“
筆磨禿
”
。


定多讀：破三春，匯九流。


在你學(xué)習(xí)的這三中，要下定決心廣泛而深入的閱讀，這就叫
“
勘破三春
”
。閱讀時(shí)，要涵蓋古今，包舉文理，融會(huì)中外，首重哲學(xué)，這就叫
“
融匯九流
”
。


舉凡人類心靈智慧的結(jié)晶，能開眼界、除迷狂、啟思維、美德行、富心靈者，均可大讀特讀。尤請(qǐng)注意：不要只讀文學(xué)作品，只讀中國(guó)作家。


強(qiáng)積累：有詩(shī)書，有成竹。


語(yǔ)文學(xué)習(xí)非常重要的一個(gè)階段就是模仿，模仿的榜樣（模板）應(yīng)該是什么呢？當(dāng)然是前賢今人的成功之作。茅盾背《紅樓夢(mèng)》、蘇步青熟讀《古文觀止》的例證，當(dāng)是大家熟知的。通過長(zhǎng)期的艱苦的積累，在頭腦中建立起豐富的
“
語(yǔ)言范式
”
，形成
“
興奮灶
”
，這就是我們要追求的
“
腹有詩(shī)書
”
。


運(yùn)用這些
“
范式
”
，模仿著
“
說
”
，模仿著
“
寫
”
，先求其
“
形似
”
，后求其
“
神似
”
，最后求其超越。這樣，就很容易有學(xué)習(xí)個(gè)充實(shí)感、成就感、條理感，就不會(huì)再感到語(yǔ)文學(xué)習(xí)空泛、無力、不可捉摸。這種狀態(tài)可以稱為
“
胸有成竹
”
。

重感悟：思千載，想萬(wàn)物。


古詩(shī)云：
“
心有靈犀一點(diǎn)通
”
。怎樣才能作到對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)
“
心有靈犀
”
呢？首先，要廣見博聞（多讀）、反復(fù)嘗試、積累范式，因?yàn)殪`感總是出現(xiàn)在辛苦勞動(dòng)之后的彩虹；其次，要養(yǎng)成聯(lián)想和想象的良好習(xí)慣，力求
“
思接千載，視通萬(wàn)里
”
，決不壓抑、束縛自己靈感的飛翔；再次，要努力營(yíng)造平和清明而又躍躍欲試的心理狀態(tài)，沉浸其中，體驗(yàn)品味，不急于求成；最后，要敢于相信自己的直覺，相信自己通過積累、模仿而形成的靈感思維的有效性。


經(jīng)過多次成功的靈感閃現(xiàn)，就要總結(jié)自己感悟的角度、方式、條件，把它變成自己進(jìn)一步學(xué)好語(yǔ)文的利器。

細(xì)思考：學(xué)而思，思而得。


孔子云：
“
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
”
，《學(xué)記》也強(qiáng)調(diào)：慎思、審問、明辨，就是要謹(jǐn)慎的思考，審慎的發(fā)問，，明確的分辨。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，欲培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣，先要多思：不論哪個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)、何種學(xué)習(xí)任務(wù)中，決不盲目接受任何未經(jīng)自己思考的東西，這樣方可保持自主性，提高學(xué)習(xí)的興趣，使多讀有味，多寫有效，積累有益；次求深思：決不淺嘗輒止，而要多方追問，務(wù)求水落石出，直至原形畢露；后求善思：不鉆牛角尖，而是隨時(shí)以元認(rèn)知策略對(duì)自己的思維過程進(jìn)行反思，克服情感干擾，理性分析和接受老師的點(diǎn)撥、同學(xué)的幫助，方可不斷提升自己的思維品質(zhì)，建立起融通、靈慧、深刻、嚴(yán)密的思維個(gè)性。


求精熟：?jiǎn)⒍�發(fā)，點(diǎn)而悟。


語(yǔ)文學(xué)習(xí)欲求
“
精熟
”
，貴在得名師
“
點(diǎn)撥
”
，因此學(xué)生必須懂得一點(diǎn)教師
“
點(diǎn)撥
”
的道理。


點(diǎn)撥之妙，首在得
“
人
”
：不同的學(xué)生、不同的心態(tài)、不同的性格，教師會(huì)以相應(yīng)的方法點(diǎn)撥他，或要言不繁，或鋪路架橋，或舉例引導(dǎo)，或反向激將，或重申基礎(chǔ)，不一而足；點(diǎn)撥之妙，次在得
“
時(shí)
”
：學(xué)生要積極思考，主動(dòng)暴露自己，以便老師點(diǎn)撥在關(guān)鍵之時(shí)，教師則要善于觀察，了解學(xué)生思維狀態(tài)的外在表現(xiàn)，決不放過點(diǎn)撥良機(jī)；點(diǎn)撥之妙，還在得
“
度
”
：引而不發(fā)，導(dǎo)而不灌，開而不塞，撥而不代，只要學(xué)生有所感悟，明確了方向，就不再浪費(fèi)其時(shí)間，不再代替你思考，讓學(xué)生真正去自主學(xué)習(xí)。


有個(gè)性：思結(jié)果，成一家。


語(yǔ)文是發(fā)展學(xué)生心靈的學(xué)科，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最終指歸是形成學(xué)生健全的人格、良好的修養(yǎng)、鮮明的個(gè)性。當(dāng)然，這里的
“
個(gè)性
”
，從狹義講，是指語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律的系統(tǒng)化、個(gè)人化，也即形成有每個(gè)學(xué)生自身特色的語(yǔ)文學(xué)習(xí)理論，即所謂自成一家。


這就必須：首先建立元認(rèn)知策略，形成監(jiān)控自己思維、感悟流程的習(xí)慣。在長(zhǎng)期的語(yǔ)文實(shí)踐中，不斷總結(jié)升華，強(qiáng)化有效的正確的習(xí)慣，糾正無效的錯(cuò)誤的做法。其次是學(xué)會(huì)總結(jié)反思，通過計(jì)劃總結(jié)的方式，課堂筆記的方式、作文后記的方式、試卷分析的方式，不斷提升自己理性思維的層次。其次是學(xué)會(huì)交流共享，通過課堂發(fā)言、同學(xué)交流師生討論的方式，吸收對(duì)自己學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的有益的指點(diǎn)；還可以通過網(wǎng)絡(luò)論壇發(fā)表，接收同好者的反饋，不斷完善自己經(jīng)驗(yàn)的表述方式及實(shí)質(zhì)內(nèi)容。最后學(xué)會(huì)實(shí)踐檢驗(yàn)，紙上得來終覺淺，絕知此事要恭行。通過實(shí)踐檢驗(yàn)，我們可以收獲成功的喜悅，我們更應(yīng)該善待失敗的苦澀，這是不可替代的人生經(jīng)驗(yàn)，也是形成個(gè)性化語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的必然歷程。


要跳出：課內(nèi)法，課外路。


葉圣陶先生說過：
“
教是為了不需要教
”
。學(xué)習(xí)語(yǔ)文最重遷移。因?yàn)?br />“
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等
”
，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最終的成功，還在于學(xué)生在生活中能夠靈活運(yùn)用語(yǔ)文求生存、謀發(fā)展。為了實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的良好的正向的遷移，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中必須：
①
跳出語(yǔ)文課程學(xué)語(yǔ)文。從政治科學(xué)觀察思考問題的哲學(xué)方法，從歷史科學(xué)成功人物

的人生經(jīng)驗(yàn)，從地理科學(xué)各國(guó)各洲的風(fēng)土人情，從數(shù)學(xué)科學(xué)嚴(yán)密的推理邏輯，從理化科學(xué)細(xì)致的觀察功夫，從美術(shù)音樂科學(xué)藝術(shù)鑒賞的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)。
②
跳出語(yǔ)文課本學(xué)語(yǔ)文。從《讀者》學(xué)人文關(guān)懷，從《南方周末》學(xué)政治敏感，從《奧秘》學(xué)科學(xué)幻想。
③
跳出時(shí)空環(huán)境學(xué)語(yǔ)文。這就是所謂的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。舉凡
“
科教頻道
”
的《希望英語(yǔ)雜志》、《百家講壇》等欄目，還有大量的語(yǔ)文學(xué)習(xí)網(wǎng)站，給我們開辟了豐富多采、真正互動(dòng)的全新的學(xué)習(xí)形式。你可以到
“
中青網(wǎng)
”
成長(zhǎng)論壇激揚(yáng)文字，可以到
k12
韓軍在線向全國(guó)最優(yōu)秀的語(yǔ)文教師提問請(qǐng)教，還可以到
“
中學(xué)語(yǔ)文在線
”
學(xué)習(xí)高考復(fù)習(xí)指導(dǎo)文章，然后來一番在線測(cè)試！


同學(xué)諸君莫發(fā)愁，聽我語(yǔ)文三字經(jīng)！

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuzhong/452563.html

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