說起來十分奇怪，記憶中對(duì)美的覺悟居然是從書本開始。
我生活的這個(gè)城市，美是需要用點(diǎn)勁才能看得出來的。城市給我的印象有些骯臟、雜亂、喧囂、破舊。其間自然有許多美麗的事物，譬如一朵花，一片云。我的這個(gè)城市適宜拍照而不是游覽。每次從風(fēng)景地歸來，總是十分沮喪，往日的麻木被瀑布森林大漠海洋洗去，活潑潑的感覺神經(jīng)便覺得疼痛。朋友教過我一個(gè)看畫的方法：卷起一本雜志，像單筒望遠(yuǎn)鏡，用一只眼睛來欣賞。這時(shí)，遮去畫框之外的紛亂，畫居然明亮立體得多。城市之美也是這樣得來的。
不過，我不能總是瞇著一只眼走在街上。我的印象總是整體的印象。
“
兩個(gè)黃鶴鳴翠柳，一行白鷺上青天，窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”
我的審美意識(shí)是從這里開始的。
中國古典詩詞的美是那么純粹，令人情不自禁。我不知也無須知道翠柳置身何地，無須知道這千秋的滄桑與萬里的景觀。“
枯藤老樹昏鶴，小橋流水人家。”
詞兒一蹦一跳的，讀起來眼睛會(huì)一閃一閃。
“
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)還。”
這是氣勢(shì)。
“
大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物。”
這是慷慨。
“
十生死兩茫茫，不思量，自難忘。”
這是沉甸甸的憂傷。
人漸漸走入景中，將景淹去，留下一點(diǎn)氣息。
“
落花人獨(dú)立，微雨燕成飛。”
有燕在雙飛，人就立得更孤獨(dú)了。
“
采菊東籬下，悠然見南山。”
、
這需要心情。凡俗的我雖然沒有那種超然，卻有對(duì)超然的向往。有位老先生近來發(fā)現(xiàn)陶淵明是個(gè)斜眼，因他東籬采菊卻見了南山。我想這也是游戲之論吧。不僅南山，北山西山也是見得的，連眼都不必斜，只消轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)身體就行。我想我們是很容易被這樣的詩句煩了的，因?yàn)槲覀兗葻o菊可采，又無南山可見，所見之物多是人之眼，所以需要研究它究竟是斜還是不斜。
從詩詞出發(fā)，回到生活中，人的感覺有了兩個(gè)系統(tǒng)：藝術(shù)與非藝術(shù)。藝術(shù)是我們逃遁現(xiàn)實(shí)壓力的港灣。是在心目中被放大，直到淹了一天一地。美在心目中被抽象，以至不需特定的對(duì)象。
美常常是無名的。走在九寨溝，看近處的水，遠(yuǎn)方的山，拍拍大樹，數(shù)一數(shù)耗牛，在珍珠灘洗洗雙足。我無力指出一個(gè)具體的美，即使指出也是虛妄的。那是天人合一、地人合一的感受。所有的細(xì)節(jié)都淡化了，心中起伏著一種莫名的愉悅。景物不再是對(duì)象；于是人也就不再君臨一切。在這美好的時(shí)間和美好的地點(diǎn)，一切都是和諧的。不需要刻意修飾，努力操作，苦思冥索。許多人支起照相機(jī)，許多人架起畫板。然而全都徒勞，因?yàn)槿∩嵋彩嵌嘤嗟摹Ｎ蚁�，我們熱愛的還是這樣一種深入其中的境遇，熱愛它的全體，否則，旅游如何能成為人類如火如荼的節(jié)目呢？這樣的美比起“
綠肥紅瘦”
式的吟詠更有生命力。
能在生活中常�？匆娒朗且淮笮沂�，如能看到他人未能體察的美尤為幸福。幸好在景觀之外還有人情、力量、崇高，人的情感由此豐富起來。
很多以前，我常常站在曬臺(tái)上看一個(gè)人走過弄堂。她走入我的視線直到消失，其間不過一分鐘。那時(shí)我還小，不懂愛情或情欲，只覺得想看一看。假如世上有所謂“
美的覺悟”
的話，這就是了。這是最典型也是最普遍的覺悟，其間沒有語言的參與，其間無須學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，是情不自禁的真正的覺悟。（選自《躺著讀書》，作者陳村）
1
．本文題目是“
美在何方”
，作者認(rèn)為“
美”
在哪里？
答：_______________________________________________________________________
2
．第二段末句說“
城市之美也是這樣得來的”
，是怎樣得來的？
答：_______________________________________________________________________
3
．第三自然段表述了作者對(duì)“
城市之美”
怎樣的看法？這段文字在文章結(jié)構(gòu)上起什么作用？
答：_______________________________________________________________________
4
．本文大量引述了古代著名詩人的著名詩句，請(qǐng)你寫出其中兩位的姓名及其生活的朝代。
①
詩句：__________________________
；作者是__________
，他是__________
朝人。
②
詩句：__________________________
；作者是__________
，他是__________
朝人。
5
．文章末段中，作者稱他“
很多以前”
的一次經(jīng)驗(yàn)為“
真正的覺悟”
，“
真正的覺悟”
的本質(zhì)含義是什么？
答：_______________________________________________________________________
6
．本文對(duì)你認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)人生有什么啟發(fā)？請(qǐng)結(jié)合文章語句談一談。（談一個(gè)方面即可）
答：_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
參考答案：
1
、“
美”
在現(xiàn)實(shí)生活中，“
美”
在每個(gè)人的心中。
2
、是排除骯臟、雜亂、喧囂、破舊之后得來的。
3
、城市之美需要用勁才能看出來。這段文字在文章結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。
4
、“
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”
，作者杜甫，唐。“
君不見黃河之水天上來”
，作者李白，唐。“
枯藤老樹昏鴉”
，作者馬致遠(yuǎn)，元。“
大江東去”
，作者蘇軾，宋。“
十生死”
，作者蘇軾，宋。“
落花人獨(dú)立”
，作者翁宏，唐。“
采菊東籬下”
，作者陶淵明，晉。
5
、指發(fā)自內(nèi)心的、心靈深處的感悟�；颍簺]有語言參與的、無須學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的感悟。
6
、如結(jié)合“
美是需要用點(diǎn)勁才能看得出來的”
，談發(fā)現(xiàn)美；結(jié)合“
美”
是“
天人合一、地人合一的感受”
，談熱愛生活、領(lǐng)受生活；結(jié)合“
能在生活中常�？匆娒朗且淮笮沂拢缒芸吹剿宋茨荏w察的美尤為幸福”
，談努力發(fā)現(xiàn)美，熱愛生活；結(jié)合“
幸好在景觀之外還有人性、力量、崇高，人的情感由此豐富起來”
，談豐富自己，提高審美情趣；由“
中國古典詩詞的美是那么純粹”
，談學(xué)習(xí)古典詩詞、文學(xué)作品的重要性，等等。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chuzhong/454696.html
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