詩(shī)教流芳，古韻悠長(zhǎng)
【論詩(shī)品藝】
論 詩(shī)
①
元好問(wèn)
一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡見(jiàn)真淳②。
南窗白日羲皇上③，未害④淵明是晉人。
注
：①《論詩(shī)》一共30
首，系統(tǒng)地闡發(fā)了作者的詩(shī)歌鑒賞理論。②真：真實(shí)。淳：樸實(shí)，淳樸，醇厚。
③陶淵明曾自稱“羲皇上人”，但一直關(guān)注現(xiàn)實(shí)，憂國(guó)憂民。④害，妨礙。
【學(xué)詩(shī)習(xí)藝】
余幼時(shí)家貧，除四書五經(jīng)外，不知詩(shī)為何物。一日，業(yè)師外出，其友張自南先生攜書一冊(cè)，到館求售，留札致師云：“適有亟（急切）需，奉上《古詩(shī)選》四本，求押銀二星（“一星”約合一百文錢），感非言罄。”予舅氏章升扶見(jiàn)之，語(yǔ)先母曰：“張先生以二星之故，而辭哀如此，急宜與之。”予九歲，偶閱之，如獲珍寶：始《古詩(shī)十九首》，終于盛唐。伺業(yè)師他出，及歲終解館（學(xué)館放假）時(shí)，便吟詠而摹仿之。嗚呼!
此余學(xué)詩(shī)所由始也。自南先生其益我不亦多乎!
（選自袁枚《隨園詩(shī)話 卷六》）
【詩(shī)國(guó)憂思】
身邊的現(xiàn)實(shí)
：
不少兒童喜用低俗口語(yǔ)“惡搞”唐詩(shī)，洋洋得意，而父母不以為意：“現(xiàn)在孩子可不都這樣嗎？唐詩(shī)這種老古董誰(shuí)還當(dāng)回事學(xué)�。�”
身邊的調(diào)查：
你喜歡閱讀、欣賞古詩(shī)嗎?
喜歡
無(wú)所謂
不喜歡
很討厭
人數(shù)
26
50
72
30
百分比
14.61
％
28.09
％
40.45
％
16.86
％
【詩(shī)教訪談】
解放周末
：早在2000
多前，孔子就說(shuō)過(guò)“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”，將詩(shī)歌教育的重要性提到了很高的高度。
錢理群
：中國(guó)是“詩(shī)的王國(guó)”，歷來(lái)就有“詩(shī)教”的傳統(tǒng)。詩(shī)教是一種審美教育的行為：一是有目的地指導(dǎo)學(xué)生大量閱讀詩(shī)歌經(jīng)典教材，二是注重指導(dǎo)學(xué)生背誦、涵詠詩(shī)歌，三是學(xué)習(xí)詩(shī)歌以達(dá)到提升、凈化心靈的重要目的。
解放周末
：但是，我們遠(yuǎn)離詩(shī)歌已經(jīng)很久了。21
世紀(jì)的當(dāng)下，還有提倡的必要嗎？
錢理群
：詩(shī)歌的價(jià)值是不會(huì)因時(shí)空的轉(zhuǎn)換而轉(zhuǎn)變�？梢哉f(shuō)，詩(shī)歌伴人成長(zhǎng)。除了智力、情感和創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)等作用外，還能起到語(yǔ)言開(kāi)發(fā)的作用，因?yàn)樵?shī)歌有最優(yōu)美、最精粹的語(yǔ)言。詩(shī)歌凝聚了時(shí)代精神、文化傳統(tǒng)的精髓,
也能起到文化傳承的作用。所以說(shuō)，詩(shī)歌是教育，它能使我們獲得對(duì)世界最好的理解。
解放周末
：是什么造成了處于詩(shī)意齡的青少遠(yuǎn)離了詩(shī)歌這一局面？
錢理群
：詩(shī)歌的本質(zhì)是超功利的，是最精神化的藝術(shù)。詩(shī)歌被忽略，與我們當(dāng)前功利化、世俗化的的社會(huì)環(huán)境是分不開(kāi)的。
解放周末
：學(xué)校教育受社會(huì)環(huán)境的影響，也遠(yuǎn)離了詩(shī)歌。比如中高考作文就不允許寫成詩(shī)歌。
錢理群
：中高考涉及到教育公平的問(wèn)題，不準(zhǔn)寫詩(shī)歌也在情理之中——詩(shī)歌是個(gè)性化的、難以規(guī)范的，難有評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，因此必然產(chǎn)生矛盾。考試卻要求學(xué)生將詩(shī)歌分段，把個(gè)性化解讀落實(shí)在“反映什么”“說(shuō)明什么”“表達(dá)什么”等一道道題目中。再說(shuō)，就算課本里有詩(shī)歌，在應(yīng)試教育的狂瀾下，也會(huì)使最應(yīng)親近詩(shī)的孩子“望詩(shī)生畏”。
（摘自《解放日?qǐng)?bào)》,
有刪改）
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chuzhong/454708.html
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