古今中外,對水的比擬甚多。一句“
上善若水,水善利萬物而不爭”
,說最高尚的品德像給萬物帶來益處而不求回報的水一樣,可謂把對水的比擬推向某種極致。近讀有關(guān)新解“
上善若水”
的文字,感念世事人生,不覺便生出感慨:以水為鏡,可映鑒人生,人生如水,方瀟灑一世。
②
平和心態(tài)靜如水。唐代詩人劉禹錫感嘆“
長恨人心不如水,等閑平地起波瀾”
。人心雖不如水,但不等于不可以達到。水從高處來,只向低處流,乃至歸入大海,貴在平靜低調(diào)。人生如是,遇事當(dāng)有平常心:知足者常樂--
在名利問題上,沒有奢望,就沒有失望,更不會絕望;能忍者常安--
除非大是大非,少爭我高你低.忍耐、忍讓一下也就海闊天空、心平氣和了;老實者常在--
不做虧心事,當(dāng)個老實人,行得端、立得穩(wěn),有時眼前可能吃點虧,但最終不吃虧。
③
正直為人明如水。水無顏色,晶瑩剔透,清澈見底。為人處事若透明如水,則一生光明磊落。東漢名臣楊震在任時,舊部王密夜晚懷揣十金拜見,并稱:“
暮夜無知者。”
楊震嚴(yán)辭拒絕:“
天知,神知,我知,子知。何謂無知!”
這“
四知”
足見楊震磊落的胸襟!
④
輕看名利淡如水。人生于世,若能學(xué)水的清澈本性和“
利萬物而不爭”
的品格。則不僅精神居于高處,人生也將進入開闊處。要達到如此境界,最需擺脫名韁利鎖的束縛。須知名利乃身外之物,生不帶來,死不帶去,若淡泊名利,不為名利而爭,人生必甚暢意。這正如晉代大詩人陶淵明,雖身處鬧市,耳畔卻無車馬之喧,超然物我之外,可謂人生一種境界。
⑤
笑對坎坷韌如水。“
黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”
,堅定者是水;“
抽刀斷水水更流”
,堅韌者是水。人生道路猶如九曲黃河,曲折坎坷不平坦。“
不如意事常八九”
,人的一生不可能一帆風(fēng)順。面對困難,面對坎坷,需有胸襟,更需堅定、堅韌。無論自然界的災(zāi)害,還是生活上的挫折,當(dāng)?shù)磸娜,沉著?yīng)對,寵辱不驚。若此,則“
不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”
。
⑥
人生,當(dāng)如水之靜,如水之明,如水之善,如水之韌。
(
選自《人民日報》有改動)
22
選文的中心論點是什么?(3
分)
23
選文第②
、第④
兩段位置可否互換?
為什么?(3
分)
24
選文第③
段運用了哪幾種論證方法?
有什么作用?(4
分)
25
選文第④
段加點詞“
如此”
指代什么?(3
分)
參考答案:
22(3
分)
以水為鏡,可映鑒人生,人生如水,方瀟灑一世。
23(4
分)
不能,因為“
平和的心態(tài)”
是“
輕看名利”
的前提。
24(3
分)
舉例論證、比喻論證。具體生動地論證了為人要正直的觀點。
25 (3
分)
精神居于高處,人生也將進入開闊處。
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