【唐】李延壽
峻字孝標(biāo)，本名法武。宋泰始初，魏克青州，峻時(shí)八歲，為人所略，為奴，至中心。中山富人劉寶愍峻，以束帛贖之，教以書(shū)學(xué)。魏人聞其江南有戚屬，更徙之代都。居貧不自立，與母并出家為尼僧，既而還俗。峻好學(xué)，寄人廡下，自課讀書(shū)，常燎麻炬，從夕達(dá)旦。時(shí)或昏睡，?其須發(fā)，及覺(jué)復(fù)讀，其精力如此。時(shí)魏孝文選盡物望，江南人士才學(xué)之徒，咸見(jiàn)申擢，峻兄弟不蒙選拔。齊永明中，俱奔江南，更改名峻，字孝標(biāo)。自以少時(shí)未開(kāi)悟，晚更厲精，明慧過(guò)人�？嗨�(jiàn)不博，聞?dòng)挟悤?shū)，必往祈借。清河崔慰祖謂之“
書(shū)淫”
。于是博極群書(shū)，文藻秀出。
（《南史》）
8.
下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的是：
A.
為人所略 略：忽略
B.
咸見(jiàn)申擢 擢：提拔
C.
晚更厲精 厲：磨練
D.
于是博極群書(shū) 極：極點(diǎn)
9.
下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是：
A.
以束帛贖之
猶不能不以之興懷
B.
咸見(jiàn)申擢
漸見(jiàn)愁煎迫
C.
更徙之代都
仰觀宇宙之 大
D.
苦所見(jiàn)不博
所 以興懷，其致一也
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8.A
略，在文中意為“
搶掠”
9.B
介詞，被；A
用/
因?yàn)�。以：而。C
到/
的 D……
的東西/
用來(lái)
10.
（1
）他為自己見(jiàn)識(shí)不廣博而苦惱，聽(tīng)說(shuō)有奇異的書(shū)，一定前去請(qǐng)求借閱。（“
苦”
，苦惱，1
分；“
祈”
，請(qǐng)求，1
分。疏通文意，2
分）
參考譯文：
劉峻字孝標(biāo)，原名叫法武。南朝宋泰始初，魏攻克青州，劉峻當(dāng)時(shí)八歲，被人搶走，成為奴隸，到了中山。中山的富豪劉寶憐憫他，用五匹帛贖回來(lái)，教他讀書(shū)學(xué)習(xí)。劉寶聽(tīng)說(shuō)劉峻江南有親屬，又帶他遷移到代都。家里貧窮不能自給，劉峻同母親一起出家做尼姑、和尚，后來(lái)還俗。劉峻好學(xué)，暫居在人家的廂房里，自給按照規(guī)定的內(nèi)容和分量學(xué)習(xí)讀書(shū)，常常點(diǎn)著麻桿捆成的火把，從晚上一直學(xué)到天亮。有時(shí)昏睡，不小心麻桿燒他的胡須頭發(fā)，等到發(fā)覺(jué)又接著讀，他的精神毅力就是這樣。當(dāng)時(shí)魏孝文帝選盡有威望的人，江南一些做官和有才學(xué)的人，都被錄用提拔，劉峻兄弟沒(méi)有受到選拔。齊永明中，都逃亡到江南，改名叫劉峻，字孝標(biāo)。自給因?yàn)樯贂r(shí)候沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，晚更加精益求精，才智超過(guò)常人。他為自己見(jiàn)識(shí)不廣博而苦惱，聽(tīng)說(shuō)有奇異的書(shū)，一定前去請(qǐng)求借閱。清河崔慰祖稱他為“
書(shū)淫”
。于是博極群書(shū)，文章很有文采脫穎而出。
（2
）
11. “
寄人廡下，自課讀書(shū)，常燎麻炬，從夕達(dá)旦”
，“
時(shí)或昏睡，?其須發(fā)，及覺(jué)復(fù)讀，其精力如此”
，“
苦所見(jiàn)不博，聞?dòng)挟悤?shū)，必往祈借”
。（答對(duì)兩個(gè)滿分）
12.
蓋世必有非常之人/ /
然后有非常之事//
有非常之事//
然后有非常之功//
非常者//
固常之所異也//
故曰//
非常之源//
黎民懼焉//
及臻闕成//
天下晏如也
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