富門(mén)寒教
”
與
“
寒門(mén)富教
”
(
18
分)
當(dāng)今家庭,絕大多數(shù)只有一個(gè)小孩,所以,孩子們都被視為
“
掌上明珠
”
,對(duì)其教育也越來(lái)越科學(xué)。
“
富門(mén)寒教
”
就是一種極有意義的方法。
“
富門(mén)寒教
”
古已有之。陸游
“
從來(lái)簡(jiǎn)儉作家風(fēng)
”
,王安石告誡子女
“
家衰離不開(kāi)一個(gè)奢字,人敗離不開(kāi)一個(gè)逸字
”
堪稱(chēng)
“
寒教
”
典范。這種家教為今人所推崇,香港億萬(wàn)富翁包玉剛、李嘉誠(chéng)等,深知
“
千金難買(mǎi)幼時(shí)艱
”
的道理,有意讓孩子們遠(yuǎn)離富貴,自食其力,所以他們的子女個(gè)個(gè)事業(yè)有成,F(xiàn)在的許多學(xué)校,常請(qǐng)老前輩給學(xué)生講革命傳統(tǒng),讓學(xué)生們了解上一代人的艱辛,珍惜今天的美好生活,牢記
“
一粥一飯,當(dāng)思之來(lái)之不易,半絲半縷,懷念物力維艱
”
這樣一個(gè)樸素的道理,從而讓孩子們明白,從小在蜜罐里泡大的人,是沒(méi)多大毅力和恒心的,只有泡一泡苦水,,才會(huì)有終身受用的精神財(cái)富。
然而,與
“
富門(mén)寒教
”
形成鮮明對(duì)比的是
“
寒門(mén)富教
”
。應(yīng)該說(shuō)現(xiàn)在大多數(shù)家庭還稱(chēng)不上
“
富門(mén)
”
,卻有相當(dāng)多的家長(zhǎng),望子成龍,望女成鳳,抱著
“
苦了什么也別苦了孩子
”
的心態(tài),對(duì)孩子們大施
“
富教
”
。飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手尚且不說(shuō),衣服要穿名牌的,零食要吃進(jìn)口的。學(xué)習(xí)用品要買(mǎi)高檔的,兜里零用錢(qián)不斷,桌上的好菜獨(dú)享
……
處處養(yǎng)尊處優(yōu),時(shí)時(shí)唯我獨(dú)尊。父母自己勒緊褲帶過(guò)日子,卻讓孩子們的
“
消費(fèi)意識(shí)
”
大大超前。然而,遺憾的是,
“
寒門(mén)富教
”
的結(jié)果并沒(méi)有讓孩子的德、智、體方面富起來(lái),這樣的
“
富教
”
實(shí)質(zhì)上是
“
害教
”
。
因此,不管是
“
富門(mén)
”
還是
“
寒門(mén)
”
,都要讓孩子少享點(diǎn)現(xiàn)成的福,多吃點(diǎn)苦頭。一個(gè)孩子只有從小經(jīng)受過(guò)苦難磨練,長(zhǎng)大才能有所作為。
10
、本文的中心論點(diǎn)是
。(
4
分)
11
、本文采用的主要論證方法有哪些?請(qǐng)選其中一種舉例說(shuō)明其作用。(
6
分)
12
、依據(jù)上下文,用自己的話說(shuō)出下邊句子的含義。(
4
分)
(
1
)富門(mén)寒教:
(
2
)寒門(mén)富教:
13
、聯(lián)系自己的實(shí)際,談?wù)勀阕x了這篇文章后的感受。(
4
分)
參考答案:
10
.應(yīng)讓孩子少享福,多吃苦
L1
.對(duì)比論證、舉例淪證
12
.
(1)
在好環(huán)境下用吃苦的方法去教育
; (2)
在差環(huán)境下用享福的方法去教育。
L3
.我們應(yīng)該多經(jīng)歷風(fēng)雨,多吃吃苦頭,這樣才能更好地磨練自己的意志。(有觀點(diǎn),且言之成理即可)
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