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《追逐夢(mèng)想,需要涵養(yǎng)“時(shí)間文明”》閱讀

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 初中議論文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶
追逐夢(mèng)想,需要涵養(yǎng)時(shí)間文明 趙振字 ①夢(mèng)在前方,路在腳下,追逐夢(mèng)想需要涵養(yǎng)時(shí)間文明。如何做到識(shí)時(shí)、惜時(shí)、守時(shí),在時(shí)間悄悄從指尖溜走的時(shí)候走對(duì)路,顯得尤為重要。 ②時(shí)間 追逐夢(mèng)想,需要涵養(yǎng)“時(shí)間文明”
趙振字

①夢(mèng)在前方,路在腳下,追逐夢(mèng)想需要涵養(yǎng)“時(shí)間文明”。如何做到識(shí)時(shí)、惜時(shí)、守時(shí),在時(shí)間悄悄從指尖溜走的時(shí)候走對(duì)路,顯得尤為重要。

②時(shí)間不可逆轉(zhuǎn)地向前演進(jìn),激發(fā)著無數(shù)哲人的沉思?鬃訃@息:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”古希臘哲學(xué)家赫拉克里特說,人不能兩次踏入同一條河流,感慨人生短暫也好,徒嘆時(shí)光荏苒也罷,都是認(rèn)識(shí)到時(shí)間一去不復(fù)返的本質(zhì)特征。

③ 一個(gè)人只有懂得珍惜時(shí)間,才能激發(fā)時(shí)不我待、分秒必爭的奮斗熱情;一個(gè)社會(huì)只有涵養(yǎng)“時(shí)間文明”,才能形成運(yùn)轉(zhuǎn)有序、配合默契的治理格局。因此,實(shí)現(xiàn)出彩人生,離不開對(duì)時(shí)間的穩(wěn)健把握;助力中國夢(mèng)想,又何嘗不需要文明地看待和運(yùn)用時(shí)間?從這個(gè)意義上
,涵養(yǎng)“時(shí)間文明”,同樣是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。

④現(xiàn)實(shí)中,忽視“時(shí)間文明”的現(xiàn)象屢見不鮮。一些窗口服務(wù)單位,任由辦事群眾排起長隊(duì),工作人員依舊寥寥數(shù)人“應(yīng)對(duì)”,拖延別人的時(shí)間毫無愧疚;一些機(jī)關(guān)工作人員,上班時(shí)聞熱衷于閑聊、玩游戲,甚至離崗逛街,浪費(fèi)工作時(shí)間毫不可惜;一些地方,只顧一時(shí)發(fā)展,不管長久利益,透支未來在所不惜……馬克思說,任何節(jié)約歸根結(jié)底是對(duì)時(shí)間的節(jié)約。反過來說,任何浪費(fèi)歸根結(jié)底是對(duì)時(shí)間的浪費(fèi)。蹉跎歲月、虛擲光陰的惡果暫時(shí)難以察覺,但長久以往,量變必會(huì)導(dǎo)致質(zhì)變。

⑤涵養(yǎng)“時(shí)間文明”,意味著惜時(shí)如金,提高效率。今日事今日畢,不能敷衍塞責(zé)、盲目拖延,古人警言“我生待明日,萬事成蹉跎”同樣意味著恪守時(shí)間、保持信用。在千鈞一發(fā)的時(shí)刻,差之分秒就會(huì)鑄成大錯(cuò);在突發(fā)的危機(jī)事件中,稍有懈怠事情就會(huì)急轉(zhuǎn)直下。一言以蔽之,守時(shí)是計(jì)劃得以有效執(zhí)行的前提。

⑥涵養(yǎng)“時(shí)問文明”還需要具備“時(shí)間意識(shí)”。當(dāng)機(jī)遇來敲門,是否能夠及時(shí)抓住它?當(dāng)暗流涌動(dòng),暗礁密布,是否能夠產(chǎn)生時(shí)間上的緊迫感?當(dāng)前,我國正處于轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵期,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,出路與問題同在,尤其需要只爭朝夕的“時(shí)間意識(shí)”。

⑦今天,我們的路越走越寬.只有涵養(yǎng)“時(shí)間文明”,追逐夢(mèng)想的腳步才會(huì)越來越堅(jiān)實(shí)。

(選自5月8日《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)
21.選文從“是什么”“為什么”“怎么辦”三個(gè)方面論述了“涵養(yǎng)‘時(shí)間文明’”,請(qǐng)結(jié)合第①段說說“涵養(yǎng)‘時(shí)間文明’”具體指的是什么。(3分)
答:_
___

22.第③段中加點(diǎn)的“這個(gè)意義”在文中指代的內(nèi)容是什么?(3分)
答:____

23第④段從反面進(jìn)行論證,請(qǐng)你談?wù)劮疵嬲撟C在文中有什么好處。(3分)
答:____
24.請(qǐng)結(jié)合第⑤⑥內(nèi)容,簡要概括怎樣涵養(yǎng)“時(shí)間文明”。(3分)
答:____


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