整理
/
林凡
背景簡介
:
“
九
·
一八
”
以后，日寇加緊侵略我國，國土日益淪喪。國民黨反動政府于
1934
派親日分子黃郛乞求和平，遭到日本公使有吉明的拒絕。日軍深入華北。
悲觀失望的氣氛籠罩著上層社會。當(dāng)時資產(chǎn)階級報紙《大公報》發(fā)表社論，指責(zé)中華民族失去了自信力，為國民黨反動政府推卸責(zé)任。針對這觀點，
:
中國有充滿自信力的人存在著，他們是中華民族的筋骨和脊梁。
內(nèi)容簡介
:
這篇雜文就當(dāng)時對抗日前途悲觀失望的論調(diào)提出義正辭嚴的批判，既猛烈抨擊了奉行不抵抗政策的國民黨反動派，又熱情歌頌了在斗爭中英勇的中國人民，對中國前途充滿了信心。
課文分析
:
第一部分
:
擺出對方的論點和論據(jù)。
(1--2)
開篇以似乎確鑿的事實為據(jù)，用一句話指出了三個階段中
“
中國人
”
表現(xiàn)出來的三種不同的態(tài)度
:1
、盲目驕傲，夜郎自大。
(“
總
”
含有
“
一向
”
的意思
)2
、盲目崇拜，借助外援。
(“
只
”
含有
“
唯一
”
的意思
) 3
、今不如昔，祈求鬼神。
(“
一味
”
含有
“
死心踏地
”
的意思
)
把這三者聯(lián)貫起來，其態(tài)度是
:
由自夸到崇洋，再到自欺欺人、虛無渺茫。因此有人
“
慨嘆
”: “
中國人失掉自信力了。
”
這是論敵的論點。
(
這是報刊上先后宣揚過的三件
“
事實
”
，都不過是
“
公開
”
的、表面的東西，并不能反映社會的本質(zhì)和主流
)
用了三個事實來反復(fù)強調(diào)和肯定，即事實已鑄成鐵案。
第二部分
:
駁斥論敵的論點和論據(jù)。
(3--8)
根據(jù)批駁的對象不同，分兩層。
第一層，針對對方的三個論據(jù)，運用層層剝繭的方法，指出其虛偽性和欺騙性，抨擊其賣國行徑。
(3--5)
“
他信力
”
、
“
自欺力
”
這是作者在本文里特地造的兩個新詞，用
“
自
”
和
“
他
”
，
“
信
”
和
“
欺
”
兩對反義詞衍義造成的。這是一種修辭手法，這兩個新造的詞和原詞
“
自信力
”
一對照，就顯出極其深刻的諷刺意義。
第二自然段
“
有人
”
是指梁實秋等文人，針對對方三個論據(jù)一一批駁。文章用兩個假設(shè)復(fù)句，第一個假設(shè)復(fù)句，
“
自信
”
早已失掉，第二個假設(shè)復(fù)句，是退一步講，接著指出失掉
“
他信力
”
后可能尋找一條
“
新生路
”
，那就是相信自己，
“
但
”
字一轉(zhuǎn)，
“
不幸
”
得很，走上了一條可怕的路，即求神拜佛、虛無漂渺、精神麻醉的路。這就是上層統(tǒng)治者自欺欺人，以掩蓋他們乞求于帝國主義鎮(zhèn)壓革命的罪惡目的。因此，文中
“
中國人
”
究竟是誰，就不言而喻了。
這里加著重號的句子，是反動政府
“
書報檢查處
”
刪去的文字，它揭露了上層統(tǒng)治者大搞求神拜佛來掩蓋自己投降賣國真面目的反動實質(zhì)。
第五自然段從正面立論，這是三、四自然段所揭露的邏輯結(jié)論。既失掉
“
自信力
”
又失掉
“
他信力
”
走上自我麻醉的道路，就是
“
發(fā)展自欺力
”
的表現(xiàn)，這一語道破了反動派自欺欺人的實質(zhì)。
第二層，正面歌頌我國有史以來前仆后繼戰(zhàn)斗著的中國人民，揭露反動派兇殘毒辣的行徑，駁斥論敵的論點。
(6--8)
第六自然段是過渡段，承上啟下，明確論點
“
我們有并不失掉自信力的中國人在
”
。先承接上文，對
“
自欺
”
作了歷史說明，指出
“
自欺
”
是反動派的老貨色，從古就有，于今更甚。
“
籠罩了一切
”
說明
“
自欺
”
在當(dāng)時國民黨上層社會泛濫的嚴重性。
這里的
“
中國人
”
與上文的
“
中國人
”
內(nèi)涵迥然不同，上文指國民黨反動派一小撮民族敗類；這里指富有反抗精神的中國人民。
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