王洪應(yīng)
①河南，是一塊戲曲的厚土，戲已經(jīng)融進(jìn)了人們的生存狀態(tài)、鄉(xiāng)親們熱愛戲，居家過日子，想哭想樂就一定想看戲。戲，是他們生活乃至生命的一部分。
②日常生活中，鄉(xiāng)親們要找到看戲的理由很多。逢過節(jié)，趕會(huì)趕場，慶祝慶豐收翻蓋新房，婚喪嫁娶，都會(huì)搭臺(tái)唱戲。聽說哪個(gè)村子“玩戲”，周圍的一些村莊也像過節(jié)一樣，人們不請自到，早早去爭取占個(gè)好位兒，看得清楚，聽得真切，過“癮”。戲演完了，曲終人不散，有的人還要到后臺(tái)看看自己喜歡的“角兒”。
③有些戲迷，每農(nóng)閑的臘月正月二月，都要張羅著請各地有名的戲班到本地來唱戲。戲有了名，角兒一出名，就要“拿堂”。有時(shí)那張羅家兒不僅白掏力，還得往里賠本，為請一臺(tái)好戲不知要跑多少趟，賠笑臉說好話送錢物，把好戲名角兒請來可是老不容易，能看到家鄉(xiāng)排排場場唱起了大戲，父老鄉(xiāng)親美美地聽?wèi)蚩磻�，請戲的人心里別提多得勁兒了!
④戲曲滋潤了人們的日常生活，也豐富了人們的精神世界，提高了人們的道德水準(zhǔn)。在音樂舞蹈不發(fā)達(dá)的地區(qū)，在沒有電影、電視的代，要精神文化生活，用什么辦法呢?
那就唱戲。平時(shí)，田間地頭，鍋臺(tái)邊，豬圈旁，常有人或輕吟淺唱，或放聲高吼，那聲音或婉轉(zhuǎn)或豪放，或悲凄或明亮，都直接地、酣暢淋漓地表達(dá)了人們的情感和心聲。
⑤社會(huì)大舞臺(tái)，人生一臺(tái)戲。有誰知曉，浩如煙海的劇目里，唱出了多少波瀾壯闊，
，演出了多少慷慨悲歌。多少來，鄉(xiāng)親們在戲曲的芳香里沉醉著。在戲里他們認(rèn)識(shí)了楊家將，結(jié)交了黑老包，知道了抓不到奸人不煞戲——正是這戲曲瓊漿的滋養(yǎng)，使父老鄉(xiāng)親質(zhì)樸善良，愛憎分明，追求真善美，鞭笞假惡丑。
⑥唱戲，唱跑了憂愁，唱來了歡愉，激發(fā)了善良正直，喚起了濃濃鄉(xiāng)情。一個(gè)臺(tái)灣老兵講，他大半輩子沒學(xué)會(huì)哭，可是近來一聽豫劇就掉淚，光想哭，想娘，想家。在美國，我遇到了一位已經(jīng)是上流社會(huì)人物的河南老鄉(xiāng)，他鄭重地托我辦一件事——把家鄉(xiāng)戲的錄音帶寄一些來。他緊緊地握著我的手，甚至還給我深深地鞠了一躬，我細(xì)細(xì)看他時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的眼里分明有淚花在閃……
⑦鄉(xiāng)親鄉(xiāng)韻自多情。廣袤的中原大地，不僅能夠長出金色的小麥和稻谷，而且也成就了豫劇、曲劇和越劇。那悠悠的拖腔，那粗獷的大本嗓，能把人的思想拉回遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)情，親人愛，親和力，凝聚力，都在戲里……
1
、根根據(jù)第3
段內(nèi)容，解釋“拿堂”一詞在文中的意思。
2
、第5
段中有“戲曲瓊漿的滋養(yǎng)”，從全文看，戲曲給人們的滋養(yǎng)主要表現(xiàn)在哪些方面？
3
、在第五段橫線處續(xù)寫一個(gè)句子。
有誰知曉，浩如煙海的劇目里，演出了多少波瀾壯闊，
，演出了多少慷慨悲歌。
4
、第六段講述臺(tái)灣老兵和美國河南老鄉(xiāng)的故事，其作用是什么？
5
、作者說“鄉(xiāng)韻自多情”的意思是看戲可以怡情，從全文看，這“情”是從哪兩個(gè)方面表現(xiàn)出來的？
答案：
1
、擺譜或擺架子，拿架子，故意推脫。
2
、滋潤了人們的日常生活，豐富了人們的精神世界，提高了人們的道德水準(zhǔn)。（“使父老鄉(xiāng)親質(zhì)樸善良，愛憎分明，追求真善美，鞭笞假惡丑”或“唱戲，唱跑了憂愁，唱來了歡愉，激發(fā)了善良正直，喚起了濃濃鄉(xiāng)情”。）
3
、示例：表達(dá)了多少情意綿綿（愛恨情仇）
4
、說明戲曲可以喚起濃濃的鄉(xiāng)情。
5
、①鄉(xiāng)親們熱愛戲，戲是他們生活乃至生活的一部分。②戲曲給鄉(xiāng)親們無盡的滋潤與影響。
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