初三語文《悼念喬治!吠綔y(cè)試題及答案

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《春夜宴從弟桃李園序》同步測(cè)及答案

第一部分:

1.解釋下列句子中的詞語。

⑴萬物之逆旅也(逆旅: )

⑵陽(yáng)春召我以煙景(煙景: )

⑶序天倫之樂事(敘: )

⑷開瓊筵以坐花(坐花: )

⑸飛羽觴而醉月(醉月: )

2.譯句。

⑴古人乘燭夜游,良有以也。

⑵會(huì)桃李之芳園,序天倫之樂事。

3.詩(shī)的前兩句似仙人之語,表達(dá)了詩(shī)人 的情懷。

4.課文內(nèi)容緊扣題意,題目中的每個(gè)字在文中都有著落,試以題目中的“夜”字加以簡(jiǎn)要分析。

5.選出下列不屬于駢句的項(xiàng)( )

A、天地者,萬物之逆旅;光陰者,百代之過客。

B、陽(yáng)春召我以煙景,大塊假我以文章。

C、開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月。

D、不有佳作,何伸雅懷?

讀選文,回答問題:

夫天地者,萬物之逆旅;光陰者,百代之過客也。而浮生若夢(mèng),為歡幾何?古人乘燭夜游,良有以也。況陽(yáng)春召我以煙景,大塊假我以文章。會(huì)桃李之芳園,序天倫之樂事。群季俊秀,皆為惠連;吾人詠歌,獨(dú)慚康樂。幽賞未已,高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月。不有佳詠,何伸雅懷?如詩(shī)不成,罰依金谷酒數(shù)。

6.序中寫了 、 、 的情景。雖有“ ”等頹廢之語,但主要是抒發(fā)了熱愛大自然、熱愛生活的豪情逸興。

7.本文的題目交待了四個(gè)方面的內(nèi)容:一是什么人——作者(省略),二是 ,三是 ,四是 。

8.將本文分成三個(gè)層次,并概括各層的意思。







9.“況陽(yáng)春召我以煙景”中,“況”字有什么作用?

10.請(qǐng)從文中摘出兩組對(duì)偶句。





第二部分:

葉子肅詩(shī)序

人有學(xué)為鳥言者,其音則鳥也,而性(性,本性)則人也,鳥有學(xué)為人言者,其音則人也,而性則鳥也。此可以定(定,劃定)人與鳥之衡(衡,特征)哉?今之為詩(shī)者,何以異于是?不出于己之所自得(自得,自己所體會(huì)感受到的),而徒竊于人之所嘗言,曰某篇是某體,某篇?jiǎng)t否;某句似某人,某句則否。此雖極工逼肖,而已不免于鳥之為人言(鳥之為人言,鳥在學(xué)人說話)矣。

若吾友子肅之詩(shī),則不然。其情坦以直,故語無晦(晦,隱晦);其情散以博(博,開闊),故語無拘;其情多喜而少憂,故語雖苦(苦,苦澀)而能遣(遣,排遣);其情好高(好高,追求高尚)而恥下(恥下,以卑下為恥),故語雖儉而實(shí)豐。蓋所謂出于己之所自得,而不竊于人之所嘗言者也。就其所自得,以論其所自鳴,規(guī)其微疵(疵,缺點(diǎn)),而約于至純(至純,極其純凈),此則渭(渭,指徐渭,明朝杰出的文學(xué)藝術(shù)家)之所獻(xiàn)于子肅者也。若曰某篇不似某體,某句不似某人,是烏知子肅者哉!
11.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①此雖極工逼肖(肖: )

②其情坦以直 初中生物,故語無晦(坦: )

12.翻譯下列句子。

①今之為詩(shī)者,何以異于是?

②其情好高而恥下,故語雖儉而實(shí)豐。

13.明代中葉,文壇上一些人竭力鼓吹“文必秦漢,詩(shī)必盛唐”,從而形成了一股復(fù)古、擬古的惡劣風(fēng)尚。在本文中,作者將這些擬古者的行徑形象的比喻為 或 。

14.關(guān)于詩(shī)歌創(chuàng)作,作者反對(duì)的是 ;提倡的是 。(均用原文回答)

15.讀了本文,對(duì)你有什么啟發(fā)?

第三部分:

16.每課一圖:《印花饅頭》這幅畫諷刺了什么現(xiàn)象?

17.下列詞語中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )

A.憧憬 展消會(huì)意想天開 言必信,行必果

B.克隆 忘年交 膾灸人口 一年之季在于春

C.皎潔 閉門羹 如火如荼 勝不驕,敗不餒

D.和偕 搖控器 廉節(jié)奉公 心有靈犀一點(diǎn)通

18.修改下面的病句:

⑴經(jīng)過幾個(gè)月的,使大家熟練掌握了使用的技術(shù)。

⑵在今天的學(xué)習(xí)中,我們所缺乏的,不是,而是努力不足,毅力不強(qiáng)。

參考答案:

1.⑴客舍⑵指朦朧的春景⑶敘談⑷坐在花叢中⑸醉于月光下 2.⑴古人手持明燭長(zhǎng)夜游玩,的確是有原因的。⑵聚會(huì)在桃李芬芳的名園,暢敘兄弟間的歡樂事情。 3.曠達(dá) 4.題中有一“夜”字,劈首即從“夜”字生波,論及光陰迅速、人生短暫,此照題一。“況”字后轉(zhuǎn)出無限春景,煙景之召,大塊之假,更應(yīng)夜游,此照題二。其后化用兩個(gè)典故,引出望眾作詩(shī)的命題。有如此詩(shī)興,亦應(yīng)夜游,此照題三。 5.D 6.欣賞美景、高談清論、飲酒作詩(shī);浮生若夢(mèng) 7

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