題。
莎士比亞的劇作經(jīng)幾百時(shí)光的磨洗,仍以旺盛的生命力,活躍在夸天各國(guó)的舞臺(tái)上,它們歷久彌新, 甲 了莎翁作品的現(xiàn)實(shí)意義和不朽生命力。 。因此,他的歷史劇主人會(huì)能時(shí)而現(xiàn)身宮廷,時(shí)而出沒(méi)沙場(chǎng),情節(jié)起伏跌宕;他的悲劇和喜劇都不是單純的,而是錯(cuò)綜的混合體。恩格斯稱贊莎士比亞戲劇是情節(jié)生動(dòng)性、豐富性與思想深度、歷史內(nèi)容完美的融合。他常布置幾條線索平行而后交織,于錯(cuò)綜復(fù)雜中展現(xiàn)廣闊多彩的畫(huà)面,總是乙 增加懸念,使讀者、觀眾的緊張感不斷增強(qiáng)。
莎翁的戲劇語(yǔ)言,俏皮、華麗、精萃而豐富,從典雅的書(shū)面語(yǔ)言到部俗的市井俚(li)
語(yǔ),從民謠體到古詩(shī)體,無(wú)所不有。劇本中不少臺(tái)詞,成了成語(yǔ)典故或人們經(jīng)常引用的格
言。比如,“
丙 是智慧的靈魂,冗( rong)
長(zhǎng)是膚淺的藻飾”
,“
心里的瑕疵( ci)
是真的污詬”
。莎翁創(chuàng)作的三十七部戲劇,塑造了幾百個(gè)不同的人物形象,每個(gè)人物都有一套符(fu)
舍各自性格特點(diǎn)的語(yǔ)言,而且隨著場(chǎng)夸的更疊、際遇的變化,人物語(yǔ)言也有所發(fā)展變化。比如,哈姆萊特的語(yǔ)言,有時(shí)溫文爾雅,有時(shí)明白曉暢,有時(shí)妙語(yǔ)連珠,有時(shí)又語(yǔ)無(wú)倫次,淋漓盡致地表達(dá)出一位單槍匹馬企圖重整乾坤的輕的理想主義者的速惘、癇苦和悲
愴。
l.
文中加點(diǎn)宇的注音和字形都不正確的一項(xiàng)是(2
分)
A
俚(li)
語(yǔ) 精萃 B
冗(rong)
長(zhǎng) 藻飾
C
瑕疵( Ci)
污詬 D
符(fu
)合 更疊
2
.在文中甲、乙、丙處依次填人詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2
分)
A
印證 逐步 簡(jiǎn)潔 B
印證 逐步 簡(jiǎn)捷
C
見(jiàn)證 逐漸 簡(jiǎn)捷 D
見(jiàn)證 逐漸 簡(jiǎn)潔
3.
文中加點(diǎn)的成語(yǔ),使用不正確的一項(xiàng)是(2
分)
A
歷久彌新 B
錯(cuò)綜復(fù)雜 C
溫文爾雅 D
單槍匹馬
4.
填人文中橫線處的語(yǔ)句與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2
分)
A^
莎翁寫(xiě)戲講求反映“
自然”
或真實(shí),關(guān)注當(dāng)時(shí)有關(guān)民族和個(gè)人的重大問(wèn)題,較多地考
慮觀眾的趣味和需求,不太介意悲喜雅俗之類的劃分。
B
莎翁不太介意悲喜雅俗之類的劃分,關(guān)注當(dāng)時(shí)有關(guān)民族和個(gè)人的重大問(wèn)題,寫(xiě)戲講求
反映“
自然”
或真實(shí),較多地考慮觀眾的趣味和需求。
C
莎翁寫(xiě)戲較多地考慮觀眾的趣味和需求,講求反映“
自然”
或真實(shí),不太介意悲喜雅
俗之類的劃分,關(guān)注當(dāng)時(shí)有關(guān)民族和個(gè)人的重大問(wèn)題。
D
莎翁關(guān)注當(dāng)時(shí)有關(guān)民族和個(gè)人的重大問(wèn)題,較多地考慮觀眾的趣味和需求,不太介意
悲喜雅俗之類的劃分,寫(xiě)戲講求反映“
自然”
或真實(shí)。
5
.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(2
分)
A
臺(tái)詞是劇作者用以展示劇情、刻畫(huà)人物、表現(xiàn)主題的主要手段,也是劇本構(gòu)成的基本成分。
B
莎士比亞是英國(guó)杰出的戲劇家和詩(shī)人,《哈姆萊特》《臭賽羅》《麥克白》《李爾王》
是他的四大悲劇。
C
《雷雨》展現(xiàn)了周魯兩家由于血緣糾葛和命運(yùn)巧合而造成的矛盾沖突,成功塑造了資
本家周樸園的形象。
D.
《竇娥冤》是元雜劇中悲劇的典范作品,其作者關(guān)漢卿與王實(shí)甫、白樸、馬致遠(yuǎn)并稱為“
元曲四大家”
。
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1. D 2. A 3. C 4. A 5. D
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