有一位非洲酋長去英倫三島觀光。四后，別人問他那里的情形，酋長想了想，回答“英國人都說英語，連小孩也在說。”
酋長說的并不錯，他所注意的只是這些，其他的或許被忽略了。
這就是眼界。
正像鷹即使高翔萬里，注目的也只是地上的兔子，而金龜子的眼里只有草原上的糞球。眼界決定了價值取向。
有一次，哲學家池田大作問歷史學湯因比，如果您可以選擇出生時間和地點，您想選擇什么時間和地點？湯因比說，如果時光可以倒流，他愿意在公元元出生在歐亞大陸的交會點。那時古埃及文明、歐洲文明與亞洲文明在這一區(qū)域會聚并擴散到全球，親歷其間，可以準確地觀察到各種文明形態(tài)對世界的影響。湯因比不愧是大師，眼界超越古今，凝視在歷史的蒼茫之處。
斯諾問毛澤東，如果您卸去領袖重任，想去做哪些事情，毛澤東不假思索地回答，騎馬沿黃河流域考察。毛澤東為祖國興衰走，但內心深處仍有詩人情愫，蹈李白步履，觀黃龍東去，謀劃天下利害，其眼界廣闊、深遠、又不乏瀟灑。
眼界里面有金，也有糞土。一個人與一個時代的結合，很大程度取決于眼界。打開了眼界，自然就打開了心胸。
看一個人，不妨先看一看他的眼界。
1
．從全文看，作者對非洲酋長和對湯因比、毛澤東的態(tài)度有什么不同？
2
．由湯因比和毛澤東的事例，你還會想到哪些事例？請簡要敘述。
3
．文中有很多富有哲理的句子，摘錄你感受最深的一句并略加點評。
4
．你同意作者“看一個人，不妨先看一看他的眼界”這種觀點嗎？請說明理由。
5
．說說你自己的眼界并作簡評。
參考答案
㈢
1.
作者對非洲酋長態(tài)度因其眼界之小而不以為然，對湯因比、毛澤東的則是一種欣賞與崇敬
2.
只要是因眼界寬闊而成就事業(yè)的人皆可。如：周恩來從小立下“為中華崛起而讀書”之志，最后果成一代偉人
3.
眼界是理想、志向、抱負的落腳點，眼界的寬闊與否決定人成就的大小
4.
此觀點應辨證地看，有兩種答法：①同意，因為有志者事竟成，高遠的目標是人成功的基點
②不同意，因為有人雖有高遠的眼界，卻無絲毫行動，只想不做，往往也是一事無成
5.
先說后評，可以是鴻鵠之志，也可以是現(xiàn)實的目標。評價要恰如其分，志向遠大者不能洋洋得意，目標切近者也應不卑不亢
。
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