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《在蕭紅墓前的無(wú)分鐘演講 郭沫若》閱讀答案

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在蕭紅墓前的無(wú)分鐘演講 郭沫若 輕的朋友們 講演對(duì)于我倒不是件難事,然而要不多不少恰好 五分鐘 ,卻使我感到困難。而主席又只要我作 五分鐘 的灘頭講演,讓你們好早點(diǎn)跳下海 在蕭紅墓前的無(wú)分鐘演講
郭沫若
輕的朋友們
講演對(duì)于我倒不是件難事,然而要不多不少恰好“
五分鐘”
,卻使我感到困難。而主席又只要我作“
五分鐘”
的灘頭講演,讓你們好早點(diǎn)跳下海去,作你們青春的暢泳。
  我想,本來(lái)我可以這么開始我的講演:“
各位先生,各位女士,請(qǐng)大家沉默五分鐘!”
于是當(dāng)大家沉默到五分鐘的時(shí)候,我便說(shuō):“
沉默畢,我的講演完了。”
  大家假如要反詰我:“
你向我們作五分鐘的講演,為什么叫我們沉默五分鐘呢?”
我可以理直氣壯地回答:“
朋友,人們不是說(shuō)‘
沉默勝于雄辯’
嗎?”
  本來(lái)我可以這么開始我的講演的,但是當(dāng)我聽了剛才X
先生兩分鐘的講演,太漂亮了!他說(shuō):“
人民的作蕭紅
女士一生為人民解放事業(yè)奔走,到頭來(lái)死在這南國(guó)
的海邊,伙伴們把她埋在這淺水灣
上,今天,圍繞在她周圍的都是輕人,今后的日子里,不知有多少輕人來(lái)圍繞著她。朋友們!我們是輕人,我們沒有悲傷,我們沒有感慨,請(qǐng)大家向蕭紅女士鼓掌。”
太好了,我的五分鐘講演只好改變計(jì)劃了,讓我把輕人引申來(lái)說(shuō)一下吧。
  輕人之所以為輕人,并不是單看紀(jì)輕,假如是單看紀(jì)輕,我們倒看見有好些紀(jì)輕輕的人,卻已經(jīng)成了老腐敗,老頑固,甚至活的木乃伊——
雖然還活著,但早已死了,而且死了幾千。
  反過(guò)來(lái)我們?cè)?a href='http://www.yy-art.cn/lishi/' target='_blank'>歷史上也看見有好些紀(jì)老的人,精神并不老,甚至有的人死了幾千,而一直都還像活著的輕人一樣。所以一個(gè)人的輕不輕,并不是?瓷砩系凝g,而主要的還是看精神上的齡。便是“
輕精神”
充分的,雖老而不死;“
輕精神”
喪失的,雖輕而人已死了。
  那么,什么是輕精神的品質(zhì)呢?
  第一,是真理的追求者。他是一張白紙,毫無(wú)成見地去接受客觀真理;他如饑似渴地請(qǐng)人指教,虛心坦懷地受人指教;他肯一向?qū)W習(xí),以養(yǎng)成他的智慧。這是輕精神的第一特征。
  第二,是博愛
的實(shí)踐者。他大公無(wú)私,好打抱不平,決不或很少為自己打算,實(shí)切實(shí)地有著人饑己饑、人溺己溺的懷抱,而為他人服務(wù)。這是輕精神的第二特征。
  第三,是勇敢的戰(zhàn)士。他不怕任何艱難困苦,他富于彈性,倒下去立刻跳起來(lái),碰傷了舐干血跡,若無(wú)其事,他以犧牲自我的意志征服一切。這是輕精神的第三特征。
  這三種輕精神的特征,每一個(gè)輕人都是有的,假如他把這些特征保持著,并擴(kuò)大著,那他便永遠(yuǎn)紀(jì)輕,就是死了也還輕;假如他把這些特征失掉,比如紀(jì)輕,便做狗腿子的事,那他不僅不輕,而且老早是一個(gè)死鬼了。
就在這樣的認(rèn)識(shí)之下,我們向“
輕精神”
飽滿的青朋友們學(xué)習(xí),使自己輕,使中國(guó)
輕。
27.
該演講的句式和用詞口語(yǔ)色彩很濃,使人倍感親切,試舉出一例。(2
分)
28.
演講的開頭極為巧妙,郭沫若用詼諧風(fēng)趣的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)“五分鐘”的要求,其作用是什么?(3
分)
29.
郭沫若轉(zhuǎn)述、評(píng)價(jià)某先生的演講目的是什么?(2
分)
30.
“輕精神”的內(nèi)涵有哪些?(3
分)
31.
在改革開放的今天,“輕精神”應(yīng)有什么新德含義?(2

參考答案:
26.
例“講演對(duì)于我倒不是件難事
..
然而要不多不少五分鐘,卻使我感到困難,“不多不少”與“恰好”語(yǔ)意相同,但又起強(qiáng)調(diào)作用,是口語(yǔ)的特點(diǎn)。其他答案分析得有理即可。
27.
給演講創(chuàng)造一種活潑輕松地氣氛,拉近了同聽眾的心理距離。
28.
抒發(fā)對(duì)蕭紅得懷念、哀悼之情,引出“人應(yīng)該有輕的精神”這一觀點(diǎn)。
29.
追求真理,博愛無(wú)私,勇敢堅(jiān)毅。
30.
該題為開放性答題,答題應(yīng)圍繞時(shí)代主題,如開拓進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn)鄧內(nèi)容。

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