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《木蘭詩(節(jié)選)》《陳涉世家(節(jié)選)》《列子學(xué)射》閱讀及答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 初中文言文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶


【甲】 木蘭詩(節(jié)選) 東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘 【甲】 木蘭詩(節(jié)選)
東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十歸。
【乙】陳涉世家(節(jié)選)
二世元七月,發(fā)閭左?戍漁陽九百人,屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長。會天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計亦死;等死,死國可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之。或以為死,或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕,為天下唱,宜多應(yīng)者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陳勝、吳廣喜,念鬼,曰:“此教我先威眾耳。”乃丹書帛曰:“陳勝王”,置人所罾魚腹中。卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:“大楚興,陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日,卒中往往語,皆指目陳勝。
【丙】列子學(xué)射
列子學(xué)射,中①矣,請于關(guān)尹子。尹子曰:
“子知子之所以中者乎?”對曰:
“弗知也。”關(guān)尹子曰:
“未可。”退而習(xí)之三。又以報關(guān)尹子,尹子曰:
“子知子之所以中乎?”列子曰:
“知之矣。”關(guān)尹子曰:
“可矣,守而勿失也②。非獨(dú)射也為國與身亦皆知之。故圣人不察存亡,而察其所以然。”(《列子·說符》)
注:①[
中]
射中箭靶。②[
守而勿失]
牢牢記住不要忘掉。守,掌握,遵守。
6.
(2
分)下面句子中“之”字沒有指代作用的一項(

A.
今或聞無罪,二世殺之
B.
項燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之
C.
然足下卜之鬼乎
D.
又間令吳廣之次所旁叢祠中
7.
(2
分)指出下面括號中詞語解釋沒有錯誤的一項(

A.
皆次當(dāng)行(
行:行軍)
會天大雨(
會:恰逢)
B.
或以為死(或:有的人) 楚人憐之(憐:愛戴)
C.
念鬼(念:念叨)
又間令吳廣(
間:暗地里)
D.
卒中往往語(往往:經(jīng)常)
皆指目陳勝(
目:看著)
8.
(2
分)下面對《木蘭詩》賞析有誤的一項是(

A.
“東市買駿馬……北市買長鞭。”通過東西南北的排比鋪寫,表現(xiàn)了木蘭購買戰(zhàn)馬和用具的忙碌,渲染了戰(zhàn)前的緊張氣氛。
B.
“旦辭爺娘去……但聞燕山胡騎鳴啾啾。”表現(xiàn)了木蘭的女兒心思和軍情緊迫,使故事更具傳奇色彩。
C.
“萬里赴戎機(jī)……壯士十歸。”三個對偶句簡潔明快,寫出了戰(zhàn)事推進(jìn)的迅猛與激烈,表現(xiàn)了女英雄卓越的軍事才能和強(qiáng)悍的尚武精神。
D.
全詩緊扣“木蘭是女郎”來構(gòu)思,寫得繁簡極具匠心,兒女情與英雄氣相得益彰。
9.
(2
分)下面對《陳涉世家》的分析有誤的一項是(

A.
“會天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。”體現(xiàn)了陳勝對形勢的準(zhǔn)確分析與判斷。
B.
“今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕,為天下唱,宜多應(yīng)者。”寫出了陳勝對民心的深刻洞察。
C.
“陳勝、吳廣喜,念鬼,曰:‘此教我先威眾耳。’”表現(xiàn)了陳勝對天意的準(zhǔn)確領(lǐng)悟和把握。
D.
“旦日,卒中往往語,皆指目陳勝。”生動表現(xiàn)了陳勝謀略所產(chǎn)生的奇特效果。
10.
(2
分)下面對《列子學(xué)射》理解有誤的一項是(

A.
故事揭示了學(xué)習(xí)要舉一反三的道理。
B.
故事告訴我們,學(xué)習(xí)要知其然,更要知其所以然。
C.
關(guān)尹子要求列子從學(xué)射中自己去探究射中的道理。
D.
治理國家、為人處世和學(xué)習(xí)射箭的道理是一樣的。
11.
(3
分)請用“/
”給文中畫線部分?jǐn)嗑洌ㄏ迌商帲?br />非 獨(dú) 射 也為 國 與 身 亦 皆 知之。
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6.D
7.B
8.C
9. C
10.A
11.
非獨(dú)射也/
為國與身/
亦皆知之。

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