我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去。從東京出發(fā)，不久便到一處驛站，寫道：日暮里。不知怎地，我到現(xiàn)在還記得這名目。其次卻只記得水戶了，這是明的遺民朱舜水先生客死的地方。仙臺(tái)是一個(gè)市鎮(zhèn)，并不大；冬天冷得利害；還沒(méi)有中國(guó)的學(xué)生。
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大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運(yùn)往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“
膠菜”
；福建野生著的蘆薈，一到北京就請(qǐng)進(jìn)溫室，且美其名曰“
龍舌蘭”
。我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待，不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職業(yè)還為我的食宿操心。我先是住在監(jiān)獄旁邊一個(gè)客店里的，初冬已經(jīng)頗冷，蚊子卻還多，后來(lái)用被蓋了全身，用衣服包了頭臉，只留兩個(gè)鼻孔出氣。在這呼吸不息的地方，蚊子竟無(wú)從插嘴，居然睡安穩(wěn)了。飯食也不壞。但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食，我住在那里不相宜，幾次三番，幾次三番地說(shuō)。我雖然覺(jué)得客店兼辦囚人的飯食和我不相干，然而好意難卻，也只得別尋相宜的住處了。于是搬到別一家，離監(jiān)獄也很遠(yuǎn)，可惜每天總要喝難以下咽的芋梗湯。
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從此就看見(jiàn)許多陌生的先生，聽到許多新鮮的講義。解剖學(xué)是兩個(gè)教授分任的。最初是骨學(xué)。其時(shí)進(jìn)來(lái)的是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，載著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺(tái)上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己道：——
④“
我就是叫作藤野嚴(yán)九郎的……
。”
⑤“
我因?yàn)槁犝f(shuō)中國(guó)人是很敬重鬼的，所以很擔(dān)心，怕你不肯解剖尸體�，F(xiàn)在總算放心了，沒(méi)有這回事。”
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但他也偶有使我很為難的時(shí)候，他聽說(shuō)中國(guó)的女人是裹腳的，但不知道詳細(xì)，所以要問(wèn)我怎么裹法，足骨變成怎樣的畸形，還嘆息道，“
總要看一看才知道。究意是怎么一回事呢？”
1
、作者為什么只記得“
日幕里”
和“
水戶”
？這反映了作者怎樣的思想感情？
2
、作者把日本職員的“
操心”
說(shuō)是“
好意難卻”
，聯(lián)系下文看有什么作用？
3
、“
大概是物以稀為貴罷”
中的“
大概”
對(duì)表達(dá)意思有什么作用？
4
、⑤⑥
兩段表現(xiàn)出藤野先生怎樣的思想品質(zhì)？
5
、從③
至⑥
段看，課文在寫人上有什么特點(diǎn)？
參考答案：
1
、“
日幕”
觸發(fā)了作者憂國(guó)之情，印象深刻； “
水戶”
是反清志士客死的地方。反映了作者愛(ài)國(guó)的思想感情。2
、為下文寫藤野先生作鋪墊。因?yàn)橛辛诉@段內(nèi)容，藤野先生的真誠(chéng)關(guān)心就表現(xiàn)得更突出了。3
、大概，表示似有此事，但不完全肯定，與“
罷”
合用更加強(qiáng)了不敢肯定的語(yǔ)氣，這是作者用恢諧的語(yǔ)氣猜測(cè)他在仙臺(tái)受“
優(yōu)待”
的原因。4
、熱情誠(chéng)懇，求實(shí)精神。5
、選取典型的事例，抓住主要特征，突出人物品質(zhì)。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chuzhong/464531.html
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