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《故鄉(xiāng)》復習知識梳理

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 初中課內(nèi)閱讀 來源: 逍遙右腦記憶
《故鄉(xiāng)》 復習知識梳理 課文研討 一、整體把握 1 .主題 兒時的故鄉(xiāng),給我許多歡樂、甜蜜的回憶,甚至可以說代表了一種理想。而現(xiàn)實的故鄉(xiāng),卻面目全非,沉寂、毫無生氣,昔日的 《故鄉(xiāng)》
復習知識梳理
課文研討
一、整體把握
1
.主題
兒時的“故鄉(xiāng)”,給“我”許多歡樂、甜蜜的回憶,甚至可以說代表了一種“理想”。而現(xiàn)實的“故鄉(xiāng)”,卻面目全非,沉寂、毫無生氣,昔日的人物,也失去了純真與溫情,變得冷漠、麻木、市儈和猥瑣。使“我”感到“希望”的幻滅,心中無比“悲哀”。其實以前的“故鄉(xiāng)”也和現(xiàn)實的“故鄉(xiāng)”沒有什么不同,只不過那時“我”是以純真少的眼光來看這個世界,所以世界顯得那樣單純、美好,甚至有一絲神奇。我們讀這篇小說,要從作者對“故鄉(xiāng)”的感覺變化中,探討小說要表達的主題。
這篇小說的主題,眾說紛紜,主要有以下幾種看法:
(1
)“故鄉(xiāng)”是中國人精神的反映。從孩子的純真、有生氣到成人的麻木、愚鈍,表現(xiàn)了中國普通民眾的生命和活力怎樣被扼殺。以閏土為例:
少閏土:
外貌:十一二歲,紫色圓臉,頭戴小氈帽,頸上套一個銀項圈,有一雙紅活圓實的手。
動作:活潑剛健,動作干脆利落,說話脫口而出,樸質(zhì)、生動;有智有勇,熱情、純真。
對“我”的態(tài)度:“只是不怕我”,送“我”貝殼和鳥毛,告訴“我”很多稀奇的事。對“我”友好,熱情,和“我”建立了純真的友情。
對生活的態(tài)度:天真活潑,無憂無慮。
中閏土:
外貌:身材增加了一倍,臉色灰黃,很深的皺紋,眼睛周圍腫得通紅,頭戴破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著,手提一個紙包和一支長煙管,手又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。
動作:說話吞吞吐吐,斷斷續(xù)續(xù),謙恭而又含糊,顯得遲鈍麻木。
對“我”的態(tài)度:對“我”恭恭敬敬,稱呼“我”為老爺,和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。
對生活的態(tài)度:悲哀、痛苦,生活壓得他喘不過氣來。而他把幸福的希望寄托在神靈身上。
理解這樣的主題,可以深入探討演變的原因:過去現(xiàn)在(推斷變化的因)。
(2
)表現(xiàn)中國社會愚昧、落后、貧窮的輪回。從閏土父子和楊二嫂身上,可以看出這樣輪回的影子:
閏土:少─→中?
水生:少“正是一個廿前的閏土”─→中?─→?
楊二嫂:輕─→中─→?
也許他們的后代,也會步他們的后塵,在這樣的輪回中掙扎。因為中國漫長的封建時代,廣大民眾就是這樣一代又一代地過來的,好像黑暗隧道中看不到盡頭(無數(shù)農(nóng)民起義推翻封建王朝,然后又建立新的封建王朝,再爆發(fā)農(nóng)民起義,再……歷史不停地輪回著,民眾的苦難也不停地輪回著)。
(3
)渴望純真的人與人的關(guān)系。再回故鄉(xiāng),“我”和閏土、楊二嫂等人已經(jīng)有了深深的精神上的隔閡。閏土叫“我”“老爺”,楊二嫂認為“我”“放了道臺”,孩提時代那種真誠、友善的關(guān)系,已經(jīng)完全消失了。“我”渴望打破封建社會的尊卑秩序,渴望建立超越庸俗的物質(zhì)關(guān)系的新型人與人之間的關(guān)系。
2
.人物
小說成功地塑造了典型人物形象。
閏土:
少閏土月夜看瓜刺猹,裝逮鳥,心里“有無窮無盡的希奇的事”,是兒時“我”羨慕向往的英雄。二十后,苦難的生活使他變得呆滯麻木,他“先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃”,他那“紅活圓實的手”,已變得“又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了”。更可怕的是他內(nèi)心的變化,他見了久違的“我”,以“老爺”稱呼;面對苦難的現(xiàn)實,只是寄希望于求神拜佛。他是在生活的重壓下艱難地掙扎著的中國廣大勞苦民眾的代表。
楊二嫂:
二十前的楊二嫂輕美麗,因此她的豆腐店的買賣非常好,人稱“豆腐西施”;二十后,她成了“凸顴骨,薄嘴唇”的“細腳伶仃的圓規(guī)”,變得自私、尖刻、貪婪、勢利,愛搬弄是非愛嘮叨,想方設(shè)法從“我”的搬家中撈點東西。楊二嫂是庸俗的小市民的典型形象。
“我”:
小說中的“我”,有作者的影子,但絕不要等同于作者。“我”飄泊在外,對故鄉(xiāng)一直懷著美好的回憶,看到故鄉(xiāng)衰敗、冷漠的現(xiàn)實,深感悲哀、失望,但內(nèi)心深處,還有著對故鄉(xiāng)美好未來的憧憬。“我”對閏土懷有深厚的感情,表現(xiàn)了“我”對勞苦人民的同情與愛,對等級觀念的否定。“我”是追求新生活,心懷希望的知識分子的形象。
二、問題研究
1
.曾經(jīng)是那樣充滿生氣的閏土,人到中卻活得這樣麻木、悲慘。是什么原因造成的呢?
這樣變化的原因,課文里也有提及:多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個木偶人了。這是表層原因,其深層原因,還需要我們深入思考,為什么中國當時的社會會陷入這樣苦難深重的境況。從這樣的探討中也可以了解小說所要表達的主題。
2
.“我”的形象具有什么意義?
小說以“我”為敘述者,敘述中包含著強烈的感情色彩。“我”的思想感情是怎樣的,“我”怎樣對待閏土,“我”怎樣看故鄉(xiāng)所發(fā)生的讓人傷心的變化,“我”對這樣的變化有什么樣的反應(yīng),等等。通過對“我”這個人物形象的研究,可以窺見舊中國要求變革的進步知識分子心靈的一角。
3
.作者最后所說的:“我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”這段話怎樣理解?
作者把希望比做地上的路,意思是:只空有希望而不去奮斗、追求,希望便“無所謂有”;有了希望并始終不渝地斗爭、實踐,希望便“無所謂無”。人們都滿懷希望奮斗,就會迎來新生活。
舊的生活這樣壓抑、沉重,作者期盼什么樣的新生活,是否心中已經(jīng)有所設(shè)計、規(guī)劃,還是感到茫然,或者只是感到一絲朦朧的希望?閏土、水生、楊二嫂或者他們的后輩能否從歷史的因襲中解脫出來呢?依靠什么樣的力量才能解脫出來呢(物質(zhì)的、精神的)?
可以啟發(fā)學生思考這些問題,不必強求一致的答案。
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