一、2002
四川眉山《論語》十則
⑴子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋友自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
⑵子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”
⑶子曰:“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。”
⑷子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也”。
⑸子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”
⑹子曰:“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?rdquo;
1.
對下列各句中加點詞語的解釋不正確的一項是()
A
.人不知而不慍 慍:惱恨,怨恨 B
.不恥下問恥:恥辱,羞恥。
C
.不亦說乎 說:通“悅”,高興,愉快。 D
.默而識之識:記。
2.
下列各組句子中加點詞語的意義、用法不同的一組是()
A.
可以為
師矣
先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為
督
B.
學(xué)而不思則
罔
居廟堂之高則
憂其民
C.
思而
不學(xué)則殆
有賣炭翁釋擔(dān)而
立
D.
擇其
善者而從之
天將降大會于是人也,必先苦其
心志
3.
下列各句在文中的意思,正確的一項是( )
A.
溫故而知新,可以為師矣——不斷地學(xué)習(xí)知識,能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)(這樣的人)就可以做老師。
B.
三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改?mdash;—幾個人當(dāng)中,一定有人可以當(dāng)我的老師,選擇他們當(dāng)中最優(yōu)秀的去學(xué)習(xí),其中不優(yōu)秀的注意改正他們的缺點。
C.
學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎——不斷地學(xué)習(xí)知識,是一件很快樂的事。
D.
學(xué)而不厭,誨人不倦——學(xué)習(xí)不應(yīng)當(dāng)感到厭煩,教導(dǎo)別人不應(yīng)當(dāng)感到厭倦。
4.
下列敘述不符合原文意思的一項是()
A
.《論語》是儒家經(jīng)典著作之一。課文中所選六則,有談學(xué)習(xí)態(tài)度的,有談學(xué)習(xí)方法的,語言精練,含義豐富,耐人尋味。
B
.第(1
)則共三句話,分別從學(xué)習(xí)是愉快的事,與人探討是一種樂趣,不怨恨別人三個方面既談到學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度,也講到個人修養(yǎng)問題。
C
.第(3
)則講的是學(xué)習(xí)方法。
D
.第(5
)則既講了學(xué)習(xí)方法也講了學(xué)習(xí)態(tài)度。
參考答案:
1.B
2.C
3.A
4.B
二、2006
河南省
閱讀下面兩個文段,完成16
—19
題。
(共8
分)
(一)山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(劉禹錫《陋室銘》)
(二)子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”
(選自《論語》)
注:回:即顏回,孔子的弟子。
不堪:無法忍受。
16
.解釋下面句子中加點的詞的意思。(2
分)
(1
)有仙則名
名:_________________
(2
)惟吾德馨
德馨:_________________
17
.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思,注意加點的詞。(2
分)
無絲竹
之亂耳,無案牘之勞
形。
譯文
:
________________
_______
18
.用《陋室銘》中的句子填空。(1
分)
“空山無人,水流花開”二句,極琴心(寄托心意的琴聲)之妙境;“勝固欣然,敗亦可喜”二句,極手談(下圍棋)之妙境:“_____________________
,_________________________
”二句,極交友之妙境。
19
.劉禹錫和顏回一居“陋室”,一在“陋巷”,對此,他們的態(tài)度如何?體現(xiàn)了他們怎樣的精神品質(zhì)?(3
分)
參考答案:
16
.(1
)出名(或:著名)(1
分)
(2
)品德高尚(1
分)
17
.沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文使身體勞累
(答出句子大意1
分,兩個加點詞語解釋正確1
分。共2
分)
18
.談笑有鴻儒
往來無白。1
分)
19
.劉禹錫:陋室不陋
顏回:不改其樂(1
分) 安貧樂道(意思對即可。2
分)
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