容
①一百多前，法國(guó)的雨果曾經(jīng)這樣感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷。”古老的中國(guó)也世代傳承著一句淺白的俗語(yǔ)：“宰相肚里能撐船”。這兩句話指向一個(gè)共同的話題，那就是包容。法國(guó)人的浪漫和中國(guó)人的實(shí)在碰撞在一起，于是人們發(fā)現(xiàn)，包容，超越了國(guó)家、語(yǔ)言、民族和文明的界限；包容，是地球的子民所共同擁有和贊美的品德。
②包容需要一種智慧，一種氣度�！炯住恐袊�(guó)俗語(yǔ)云：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。對(duì)他人的包容，要建立在對(duì)他人的體諒和理解之上。從這個(gè)意義上來(lái)講，要想包容沒(méi)有一定的智慧和氣度是做不到的。藺相如正是靠自己的智慧和氣度，包容了廉頗，才成就了“將相和”的佳話。鮑叔牙對(duì)管仲的包容，成就了“九合諸候，一匡天下”的壯舉；李世民對(duì)魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世。
③包容體現(xiàn)一種修養(yǎng)，一種境界�！疽摇吭酵豕篡`可以忍受臥薪嘗膽的苦楚，卻在滅吳后下令誅盡吳國(guó)宗室。齊王韓信未發(fā)跡時(shí)有過(guò)“胯下之辱”，但在統(tǒng)一之后，再見(jiàn)到當(dāng)初侮辱自己的無(wú)賴(lài)兒郎，卻能不計(jì)前嫌地任命他為巡城校尉。
。
④包容收獲一種幸福，一種財(cái)富�！颈恳�?yàn)榘荻@得他人感激是一種幸福，因?yàn)榘荻频Z自己的韌性，是人生最大的財(cái)富。第二代領(lǐng)導(dǎo)核心鄧小平，曾多次被打倒，但他卻從沒(méi)有記恨過(guò)，相反，卻帶領(lǐng)億萬(wàn)中國(guó)人走上了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，這是鄧小平的幸福與財(cái)富，也是億萬(wàn)中國(guó)人的幸福與財(cái)富。
⑤當(dāng)然，包容不等于放任和縱容。無(wú)節(jié)制的縱容會(huì)造成社會(huì)的畸形。包容也不等于隱忍不發(fā)。忍是刻意的制怒和壓抑，遲早有爆發(fā)的一天。包容更不等于沉默和忘卻，因?yàn)?ldquo;忘記過(guò)去就意味著背叛”。真正的包容，應(yīng)該如伏爾泰對(duì)其政敵所說(shuō)：“雖然不贊同你說(shuō)的每一個(gè)字，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。”
⑥包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是淡泊明志，包容是寧?kù)o致遠(yuǎn)。當(dāng)今世界沖突不斷，“只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間”，如是我愿！
20.
第①段中引用法國(guó)雨果的名言和中國(guó)的俗語(yǔ)意在表明__________
。（2
分）
21.
根據(jù)文意，將下面三句話分別填入文中【甲】【乙】【丙】處（只填序號(hào)）。（3
分）
①莎士比亞說(shuō)：“寬容就像天上的細(xì)雨滋潤(rùn)著大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。”
②佛經(jīng)有言：“一念境轉(zhuǎn)（一念之間的變化，就會(huì)導(dǎo)致事情的結(jié)果完全不同）。”
③英諺有云：“世上沒(méi)有不長(zhǎng)雜草的花園。”
【甲】處應(yīng)填：_____
【乙】處應(yīng)填：_____
【丙】處應(yīng)填：_____
22.
根據(jù)第
③
段觀點(diǎn)與事例的關(guān)系，在第③段橫線上續(xù)寫(xiě)一段話。（3
分）
答：
參考答案：
20
．答案：
①包容，超越了國(guó)家、語(yǔ)言、民族和文明的界限；
②包容，是地球的子民所共同擁有和贊美的品德。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：共
2
分。
共
2
個(gè)要點(diǎn)，每點(diǎn)
1
分。
21
．答案：
【甲】
③
【乙】
②
【丙】
①
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：共
3
分。
共
3
空，
每空
1
分。
22
．
答案示例
1
：可見(jiàn)，并不是所有人都能做到包容；越王勾踐懂得隱忍，卻不懂得包容；韓信雖受“胯下之辱”，卻能“不計(jì)前嫌”，這正是一種修養(yǎng)，一種境界的體現(xiàn)。
答案示例
2
：顯然，與勾踐相比，韓信的做法更能體現(xiàn)出做人的修養(yǎng)和境界，這種包容的態(tài)度也更能得到后世的尊重。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：共
3
分。照應(yīng)觀點(diǎn)
1
分，體現(xiàn)材料與觀點(diǎn)的關(guān)系
1
分，材料的比較
1
分。
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