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“家教應(yīng)該倡導(dǎo)孝與儉”閱讀答案

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閱讀下面文字,完成第 18-20題。(共8分) ①家庭教育對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng),特別是人格的養(yǎng)成具有其他教育無(wú)法取代的作用。時(shí)下一些人沒(méi)有敬畏,不知珍惜,究其原因,是不懂孝與儉。 閱讀下面文字,完成第18-20題。(共8分)
①家庭教育對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng),特別是人格的養(yǎng)成具有其他教育無(wú)法取代的作用。時(shí)下一些人沒(méi)有敬畏,不知珍惜,究其原因,是不懂孝與儉。在家教中應(yīng)該力倡孝與儉,它們是敬惜之心的發(fā)端。
②為了教育子孫后代,古人精心制定了一些家規(guī)家訓(xùn),其中,孝與儉是我國(guó)傳統(tǒng)家教的重要內(nèi)容。曾國(guó)藩針對(duì)子弟生長(zhǎng)于富貴家庭、慣于養(yǎng)尊處優(yōu)的情況,在家訓(xùn)中,特別強(qiáng)調(diào)了“盡孝悌”、“倡勤儉”,教育子女要敬老愛(ài)幼,衣勿華美。顏之推的《顏氏家訓(xùn)》教導(dǎo)子孫要贍養(yǎng)父母、尊敬父母,崇尚“儉而不吝”。這些家教,在約束子弟、和睦家族家庭、維護(hù)社會(huì)安定等方面起了重要作用。
③今天,我們所說(shuō)的孝是指善事父母。首先是物質(zhì)上贍養(yǎng)父母,其次是順從,言語(yǔ)和氣、態(tài)度謙恭、及時(shí)回應(yīng)父母的要求。孝的最高層次是發(fā)自內(nèi)心、不帶任何附加條件的對(duì)父母的敬愛(ài)。
④在家庭教育中培養(yǎng)子女正確的孝順觀,可以使子女懂得奉養(yǎng)父母,侍候長(zhǎng)輩,是分本。孝是做人的基本準(zhǔn)則,是中華民族綿延不絕的美德,也是一個(gè)人愛(ài)家愛(ài)國(guó)的出發(fā)點(diǎn)。
⑤儉樸是人對(duì)待物質(zhì)的一種態(tài)度 和精神,體現(xiàn)出對(duì)勞動(dòng)的尊重,對(duì)勞動(dòng)成果的珍惜。諸葛亮的《誡子書(shū)》不足白字,思想深刻。“靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,至今仍然被奉為圭臬①。司馬光專門(mén)寫(xiě)了一篇《訓(xùn)儉示康》,指出崇儉戒奢、勞謙終吉。《朱子家訓(xùn)》中的“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”,告訴我們。
⑥因此,在家教中倡導(dǎo)儉樸,能夠培養(yǎng)人們從小自我克制欲望的能力和精神,使人不滋生貪婪物語(yǔ),不貪圖享受,少一份索取,多一份奉獻(xiàn)。
⑦在家庭教育中從小培養(yǎng)敬老尊長(zhǎng),參加勞動(dòng)等意識(shí)和習(xí)慣,從而體會(huì)勞動(dòng)的不易和父母的辛苦,才能使人具備孝和儉的美德。
【注】①圭臬:借指準(zhǔn)則和法度。
18. 本文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)
19. 請(qǐng)?jiān)诘冖荻螜M線處填上一句話,闡明《朱子家訓(xùn)》中的話與本段論點(diǎn)之間的聯(lián)系。(3分)
20. 簡(jiǎn)要分析文章的論證過(guò)程。(3分)
18.答案:家教應(yīng)該倡導(dǎo)孝與儉(共2分)
19.答案示例:
雖然“一粥一飯”,“半絲半縷”微不足道,但仍然凝聚著人們辛勤的勞動(dòng)汗水,是需要珍惜的勞動(dòng)成果。(共3分)
20.答案示例:
首先,提出家教應(yīng)該倡導(dǎo)孝與儉。其次,闡明了家教中倡導(dǎo)孝與儉的意義。最后指出家教中倡導(dǎo)孝和儉的一些具體做法。(共3分)

本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuzhong/471910.html

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