王鼎鈞
上帝在天上坐著，天使在寶座旁站著，俯視下界，但見人群忙忙碌碌，熙熙攘攘。天使好奇地問：“這些人在干什么
?
”
“他們?cè)趯ふ乙环N叫做回憶的東西。”
過了一些時(shí)候，人群變得稀少而靜止，這些人或坐或臥，白發(fā)蒼蒼，寂然無聲。天使問怎么了
?
上帝說：“他們已經(jīng)找到回憶了。”
人儲(chǔ)存回憶，一如駝峰儲(chǔ)水，松鼠藏粟，植物埋下宿根。回憶是心靈方面的儲(chǔ)蓄，評(píng)量其人一生是否充實(shí)，可以根據(jù)他是否愿意回憶，是否有許多事值得回憶。
有人發(fā)誓不進(jìn)公園，盡管那里草早被剪過二十次，他們怕從上面可以看見某一個(gè)人的腳印。有人討厭插花，因?yàn)樗?jīng)拿著花圃里買來的上等鮮花，左等右等，直到手中的花苞開放，還沒有人來赴約。有人永遠(yuǎn)不愿再聽某一支曲子，有人永遠(yuǎn)不愿再吃某一道菜，有人永遠(yuǎn)討厭某一句口頭禪。有些人，他平生有許多事情不堪回首、不忍或不敢回憶，因?yàn)樗?dāng)時(shí)對(duì)那些事情的處理是錯(cuò)誤了，失敗了。那些事情一定是他一生中的大事。一個(gè)人，如果必須把生平大事從記憶中抹去，那心境也太悲涼了。
生活中那些瑣碎的細(xì)節(jié)不會(huì)進(jìn)入將來的回憶，你可以不必斤斤計(jì)較；如果一旦面臨“大節(jié)”，就得存心警惕：“我將來要怎樣回憶這件事
?
”必須使日后回憶起來能夠覺得無憾、得到安慰才好。
（選自《人生試金石》）
1.
解釋下面兩個(gè)詞語(yǔ)在文中的含義。
（
1
）熙熙攘攘：
（
2
）宿根：
2.
如
何理解“回憶是心靈方面的儲(chǔ)蓄，評(píng)量其人一生是否充實(shí)，可以根據(jù)他是否愿意回憶，是否有許多事值得回憶”這句話
?
答：
___________________________________________
________
3.
作者
是通過哪幾方面來突出“人必須臨大節(jié)而不茍，才能‘使日后回憶起來能夠覺得無憾、得到安慰’”的寓意所在的?
答：
_________________
__________________________________
4.
本文巧于構(gòu)思的最大特點(diǎn)是什么
?
答：
______________________________________________________
5.
以下分析、評(píng)論不符合文意的兩項(xiàng)是
（ �。�
A.
無論您承認(rèn)與否，人是活在回憶中的。
B.
文章開首以遐想的筆調(diào)，寫人群忙碌地尋找回憶，直到沉浸于回憶中，點(diǎn)明人人少不
了“回憶”
。
C.
“創(chuàng)造回憶”，其實(shí)是創(chuàng)造“現(xiàn)在”的意思。
D.
人們不堪回首的往事往往是處理錯(cuò)誤了或失敗了的人生大事，這些記憶是可以抹掉的，只是心境太悲涼了。
E.
本文在表現(xiàn)和深化文章中心的過程中運(yùn)用了層進(jìn)法。
參考答案：
1.
（
1
）熙熙：和樂的樣子；攘攘：紛亂的樣子。形容人來人往非常熱鬧。
（
2
）比喻回憶可以給人以慰藉和力量，它生生不息。
2.
現(xiàn)在創(chuàng)造的價(jià)值越多，將來值得回憶的內(nèi)容越多，要?jiǎng)?chuàng)造現(xiàn)在充實(shí)的人生。（意思對(duì)即可）
3.
①回憶是心靈方面的儲(chǔ)蓄，評(píng)量其人一生是否充實(shí)，可以根據(jù)他是否愿意回憶，是否有許多事值得回憶。②如果必須把生平大事從記憶中抹去，那心境也太悲涼了。③如果一旦
面臨“大節(jié)”，就得存心警惕：“我將來要怎樣回憶這件事?
”
4.
逆推（或反推、反證）。
5. A
、
D
（因?yàn)槿藗兩钤诂F(xiàn)實(shí)中，所以
A
不正確；因?yàn)槿藗儾豢盎厥椎耐峦翘幚礤e(cuò)誤了或失敗了的人生大事，這些記憶是永遠(yuǎn)抹不掉的，所以
D
也不正確。）
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