淺閱讀”
呂宏
①
一個(gè)朋友每月都要買七八本厚薄不一的各類書籍，更新床頭的書架。我好奇地問，買書，看嗎?
他答，當(dāng)然看，有些時(shí)候是一天看一本，只求花最少的時(shí)間看最多的書。這就是當(dāng)前很時(shí)尚、很流行的“
淺閱讀”
。
②
所謂“
淺閱讀”
，是指一種淺層次的、以簡單輕松甚至娛樂性為最高追求的閱讀形式。一位領(lǐng)導(dǎo)同志曾談到，在線瀏覽正在取代傳統(tǒng)青燈黃卷式的經(jīng)典閱讀，以快餐式、跳躍-it-
、碎片化為特征的“
淺閱讀”
正成為閱讀新趨勢(shì)。
③
不可否認(rèn)，“
淺閱讀”
在當(dāng)今時(shí)代有其存在的合理性，可以快速獲得信息，擴(kuò)大知識(shí)面，但如果僅僅把讀書當(dāng)成簡單的消閑方式，或作為獲取某種利益的途徑，而不是作為提升學(xué)識(shí)修養(yǎng)和理論思維的手段，其過于功利性的讀書目的會(huì)使人在失去學(xué)習(xí)自覺性的同時(shí)帶來思維的鈍化。尤其是對(duì)青少而言，功利性閱讀將不利于
其
人格的完善、精神的發(fā)育、知識(shí)構(gòu)成的合理化，甚至對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀塑造也會(huì)產(chǎn)生不良影響。
④
讀書之用途，小而言之可以了解社會(huì)、增長學(xué)問、開闊眼界、陶冶性情、豐富生活、充實(shí)自我；大而言之可以掌握科學(xué)、明辨真理、培養(yǎng)能力、提高水平、奉獻(xiàn)社會(huì)、報(bào)效國家。但在時(shí)下，不少人平時(shí)不讀書、不看報(bào)、不太思考工作，很少研究問題，遇到新情況時(shí)，就拿出一本相關(guān)的書順手翻幾頁“
臨時(shí)抱佛腳”
，這種不求甚解的“
淺閱讀”
有可能演化成有百害而無一利的“
淺思維”
，如果再以這種“
淺思維”
為指導(dǎo)做出“
淺決策”
，弊端更多。
⑤
有人說，閱讀決定著一個(gè)民族思維的深度和高度，對(duì)文化傳承、國家發(fā)展有著重要的意義，一個(gè)淺薄、浮躁的民族是無法強(qiáng)大和發(fā)展的。已有專家指出，如果僅僅滿足于“
淺閱讀”
，或者過分熱衷于“
淺閱讀”
，對(duì)于國家和民族將是災(zāi)難性的。這就是為什么在高科技浪潮中，很多網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的國家反而更強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)式閱讀：美國政府陸續(xù)提出了“
美國閱讀挑戰(zhàn)”“
閱讀優(yōu)先”
等計(jì)劃，英國政府設(shè)定“
閱讀”
，要打造一個(gè)“
讀書人”
的國度。近來，世界很多國家都把提倡閱讀風(fēng)氣、提升閱讀能力列為
教育改革的重點(diǎn)，通過實(shí)施這些措施重新喚起“
深閱讀”
。
⑥
在閱讀已呈大眾化、通俗化甚至娛樂化的今天，我們更需要深度閱讀，不能滿
足于“
我在讀，這就夠了”
。因?yàn)�，讀書不僅要“
過眼”
，更要“
過心”
。
(
選自
4
月24
日
22
．本文的中心論點(diǎn)是：
(2
分)
23
．第③
段加點(diǎn)詞“
其”
指的是
，第④
段加點(diǎn)詞語“
臨時(shí)抱佛腳”
在文中的意思是
(3
分)
、
24
．第⑤
段列舉美國政府和英國政府強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)式閱讀的事例，有什么作用?(2
分)
答：
25
．下列名言名句中最適合做本文論據(jù)的一項(xiàng)是(2
分)
(
)
A
．博學(xué)之、審問之、慎思之、篤行之。
B
．見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
C
．寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
D
．知之為知之，不知為不知，是知也。
參考答案：
22
．我們需要深度閱讀�；颍涸陂喿x已呈大眾化、通俗化、娛樂化的今天，我們更需要深度閱讀。(2
分)
23
．青少(1
分)
平時(shí)不讀書，遇到新情況臨時(shí)翻書慌忙應(yīng)對(duì)?(2
分)
24
．具體有力地論證r
閱讀對(duì)于文化傳承、國家發(fā)展有著重要意義。(2
分)
25
．A
【解析】本題要求考生選擇適合選文淪點(diǎn)的論據(jù)，所考在的是考生對(duì)道理論據(jù)的理解和選擇。本文的論點(diǎn)是：讀書要“
深閱讀”
。A
項(xiàng)“
博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”
選自《中庸》，講的是治學(xué)求進(jìn)的道理。意思是：要廣泛地多方面學(xué)習(xí)，詳細(xì)地問，慎履地思考，明確地分辨，踏踏實(shí)實(shí)地行動(dòng)。這濕然能夠有力地證明作者的觀點(diǎn)。B
項(xiàng)中“
見賢思齊焉，見{
：賢而內(nèi)自省也”
，出自《論語》，是孔子說的話，是說如何修身養(yǎng)德的，所以不能作為論據(jù)。C
項(xiàng)中“
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自醬寒來”
，是說人必須經(jīng)過一番磨難和挫折，才能成才。顯然，也不能作為論據(jù)。D
項(xiàng)中，“
知之為知之，_
開；：知為不知，是知也”
出自《淪語》，說的是對(duì)待知識(shí)的正確態(tài)度，因此，也不能作為論據(jù)來證明論點(diǎn)。所以，8
、C
、D
均不對(duì)，正確答案應(yīng)選A
。
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