12
分）
【甲】
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受。蹴爾而與之，乞人不屑也。
萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
【乙】
孔子見齊景公，景公致廩丘
①
以為養(yǎng)
②
�？鬃愚o不受，入謂弟子曰：
“
吾聞君子當(dāng)功以受祿。今說
③
景公，景公未之以行
④
而賜之廩丘，其不知丘
⑤
也亦甚矣。
”
令弟子趣駕，辭而行。
（節(jié)選自《呂氏春秋》）
注：
①
廩丘：地名。
②
說，游說。
③
養(yǎng)：供養(yǎng)之地。
④
未之以行：沒有采納我的主張。
⑤
丘：孔子，名丘。
7.
下列句子中加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是
A.
蹴
爾而與之生（用腳踢）
B.
萬鐘于我何加焉（有什么益處）
C.
孔子見齊景公（召見，接見）
D.
吾聞君子當(dāng)功以受祿（聽說）
8.
下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是
A.
蹴爾而與之
//
所識窮乏者得我與
B.
是亦不可以已乎
//
子墨子曰：
“
然胡不已乎？
”
C.
今說景公
//
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎
D.
孔子辭不受
//
令弟子趣駕，辭而行
9.
下列句子中加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是
A.
萬鐘于我何加焉
//
受地于先王，愿終守之
B.
景公致廩丘以為養(yǎng)
//
固國不以山溪之險(xiǎn)
C.
行道之人弗受
//
輟耕之壟上
D.
鄉(xiāng)為身死而不受
//
景公未之以行而賜之廩丘
10.
下列對文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是
A.
【甲】
文運(yùn)用事例論證、對比論證的方法，強(qiáng)調(diào)了人不能失去
“
本心
”
。【乙】文內(nèi)
容可概括為：
孔子不受景公之賜。
B.
【乙】
文可作為【甲】文的一個(gè)事例論據(jù)
,
有力地證明
“
萬鐘則不辯禮義而受之，萬
鐘于我何加焉
”
，從而論證論點(diǎn)。
C.
【甲】
文
“
此之謂失其本心
”
中的
“
本心
”
是指見利忘義。【乙】文中孔子的表現(xiàn)印證
了《論語》中所說的
“
不義而富且貴，于我如浮云
”
。
D.
【甲】
文以議論為主，運(yùn)用排比句式，語句流暢，氣勢充沛�！疽摇课囊詳⑹鰹橹�，
主要通過人物語言描寫表現(xiàn)人物品質(zhì)。
11.
把下列的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（
4
分）
（
1
）鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。
（
2
）其不知丘也亦甚矣。
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
7
8
9
10
C
B
D
C
11.
（
4
分）
（
1
）從前即使死了也不接受，現(xiàn)在為了那些貧窮的人感激我而去做這些事。（注意“鄉(xiāng)、得”）
（
2
）他
(
齊景公
)
也太不了解我了。
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