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《古建筑中的石獅》閱讀答案

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古建筑中的石獅 顧江龍 ① 獅子被譽為 百獸之王 ,大約在東漢時期傳入中國,隨著佛教的廣泛傳播,獅子也成為人們信仰中的一種圖騰,被視為辟邪驅(qū)惡的吉祥物,并與龍鳳攀附在一 古建筑中的石獅
  顧江龍
  ①
獅子被譽為“
百獸之王”
,大約在東漢時期傳入中國,隨著佛教的廣泛傳播,獅子也成為人們信仰中的一種圖騰,被視為辟邪驅(qū)惡的吉祥物,并與龍鳳攀附在一起,成為威震八方、唯我獨尊的王權(quán)與勝利的化身。因此,人們在修建宮殿、陵墓、橋梁、府第及房屋建筑時。總喜歡安放栩栩如生的石獅子。
  ②
在古代,設(shè)置石獅子有一定規(guī)矩。石獅既作為藝術(shù)裝飾作用的守衛(wèi)之神,又能顯示主人身份的高貴。一般門東邊的獅子,腳邊踩一只繡球。象征威力,為雄獅,俗稱“
獅子滾繡球”
;門西邊的則腳下?lián)嵋恢挥转{,寓意子孫昌盛,為母獅,俗稱“
太獅少獅”
,這已成為象征封建官府等級的標(biāo)志,其數(shù)量越多,則主人官位品級越高。一品官或公、侯等府第前的石獅頭部有十三個鬈毛疙瘩,謂之“
十三太保”
,一品官以下的石獅鬈毛疙瘩。則要逐級遞減,每減一品就要減少一個疙瘩,七品官以下人家的府第就不準(zhǔn)安放這種石獅。
 、
獅子底座花紋的雕刻也有學(xué)問。正面雕刻瓶、盤和三支戟,象征著“
平升三級”
;右面刻有牡丹和松柏,象征著“
富貴長春”
;左面刻的是“
文房四寶”
,象征著“
文采風(fēng)流”
;背面雕刻“
八卦太極圖”
,象征著“
鎮(zhèn)妖驅(qū)邪”
。
 、
石獅子作為藝術(shù)形象引入建筑,其雕刻藝術(shù)在歷史上廣泛發(fā)展,正如建筑一樣,不同時期具有不同的藝術(shù)風(fēng)格。在漢代,石獅雕刻已出現(xiàn),那時雕獅身上生著雙翼,古拙神奇。在曹操筑的銅雀臺舊址,曾發(fā)現(xiàn)一對附著門柱上的石獅,這種石獅明顯可以看出受西亞雕刻的影響——
獅子身上生著雙翼。后來隨著真獅子的傳入,石獅子的形象才沒有雙翼,但朝昂揚威猛形態(tài)發(fā)展,在古都南京和它的周圍,留下許多南朝留下的墓葬石刻,稱為“
六朝石刻”
,其中獅子占了很大比例,這些石獅線條簡潔,高大威武,強勁有力,很好地體現(xiàn)了護衛(wèi)者的作用。隋唐時期,石獅趨向?qū)憣,工藝精巧,使獅子造型藝術(shù)出神入化。宋代以后,獅子造型趨向秀麗。清末政治腐敗,獅子轉(zhuǎn)向溫順柔媚之態(tài),失去了原有的氣勢和神威。
  ⑤
民間傳說獅子愛玩“
夜明珠”
,因而至今石獅子口中多半含有一顆能活動又掉不了的圓球。今天的石獅子又賦予了新時代的意義,石獅子又在街頭、橋上石柱、樓宇、公園門前廣泛出現(xiàn),成為威武和健美的象征。現(xiàn)代石獅造型生動逼真,千姿百態(tài),刻工嫻熟。線條圓潤流暢,身軀雄渾威武,給人以美的藝術(shù)享受。
  1
 選文的說明對象是什么?
  2
 從第①
段的說明中,你得出什么結(jié)論?
請寫出你的探究結(jié)果及依據(jù)。
  (1)
探究結(jié)果:________________________
  (2)
探究依據(jù):________________________
  3
 選文是從哪些方面來介紹古建筑中的石獅的?
  4
 第③
段運用了什么說明方法?
目的在于說明什么?
  5
 第④⑤
段介紹石獅的造型特點,意在證明什么說法?
請作簡要分析。
參考答案:
1
 我國古建筑中的石獅。
  2
 (1)
石獅子被視為辟邪驅(qū)惡的吉祥物,成為威震八方、唯我獨尊的王權(quán)與勝利的化身。(2)
人們在修建宮殿、陵墓、橋梁、府第及房屋建筑時,總喜歡安放栩栩如生的石獅子。
  3
 在古代,石獅子的設(shè)置有一定規(guī)矩;獅子底座花紋的雕刻有學(xué)問;作為藝術(shù)形象引入建筑,石獅子在不同時期具有不同的藝術(shù)風(fēng)格。
  4
 運用了舉例子的說明方法,目的在于說明獅子底座花紋的雕刻也有學(xué)問。
  5
 證明石獅子作為藝術(shù)形象引入建筑,“
不同時期具有不同的藝術(shù)風(fēng)格”
。在漢代,石獅身上生著雙翼,古拙神奇。隋唐時期,石獅趨向?qū)憣崳に嚲。宋代以后,獅子造型趨向秀麗。清末轉(zhuǎn)向溫順柔媚之態(tài),F(xiàn)代石獅造型生動逼真,千姿百態(tài),刻工嫻熟,線條圓潤流暢,身軀雄渾威武。



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