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論述類文本《吃出來的血緣》閱讀答案

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論述類文本 吃出來的血緣 中國人喜歡請客吃飯,似乎只有通過請客吃飯,才能建立起一種非同尋常的人際關(guān)系。 中國人很看重人際關(guān)系,而人與人的關(guān)系中,最可靠的,又是 血緣 。 論述類文本
吃出來的血緣
中國人喜歡請客吃飯,似乎只有通過請客吃飯,才能建立起一種非同尋常的人際關(guān)系。
中國人很看重人際關(guān)系,而人與人的關(guān)系中,最可靠的,又是

血緣

。所以,中國人在處理人際關(guān)系時,總是要想方設(shè)法把非血緣關(guān)系轉(zhuǎn)化為血緣關(guān)系,比如

父母官
”“
子弟兵
”“
兄弟單位

等等。
血緣關(guān)系中,最親的是母子。母子關(guān)系,說得難聽一點,就是吃與被吃的關(guān)系;而兄弟、鄉(xiāng)親,則是

同吃

的關(guān)系。

鄉(xiāng)

這個字,繁體作

?

,甲骨文的字形是:當(dāng)中一個飯桶
(

)
,一邊一個跪坐的人。所以,鄉(xiāng),也就似乎

同吃一鍋飯

的意思。實際上,只要是

同吃一鍋飯

的人,比如部隊里的戰(zhàn)友,單位上的同事,也都多多少少有些兄弟般的情分。
吃同一食物的人可以被看作是有血緣關(guān)系的,因為食物是生命之源。吃了同一食物,就有了同一生命來源,豈能不是兄弟?所以,世界上不少民族都有這樣的習(xí)俗:如果你能和他們一起共餐,哪怕是只吃一口食物或只喝一口牛奶,便不必害怕被視為敵人。
當(dāng)然,進(jìn)餐的方式,也決不能是西方那種

分餐制

。盡管不少現(xiàn)代中國人也承認(rèn),分餐制科學(xué)、衛(wèi)生、不浪費,但同時也認(rèn)為,那種進(jìn)餐方式太冷漠,太沒有人情味,簡直就是怠慢客人,好像懷疑人家有傳染病。所以,越是大家都懂科學(xué)衛(wèi)生,反倒不好意思分餐。相反,為了表示大家是

鐵哥兒們

,最好是連別人的病也一并傳染過來。要知道,

食人之食

是要

死人之事

的,那么無妨先

病人之病

。
作為主人,無妨看作酒菜之外的又一

投資

;作為客人,則無妨看作接受情誼的一種

表態(tài)

?傊,共餐的目的,是情感的交流,心靈的溝通,血緣的認(rèn)同;共餐的目的,在于人情,在于血緣,而親與疏、敵與友,竟在于

共食

與否。
甚至真正的兄弟,也不能長期不共食。所以,在中國,分出去的兒子,嫁出去的女兒,總要尋找機(jī)會回

娘家

,回到母親的身邊共食。至少,三十的

夜飯

,是不可不吃的。這一回的家宴之所以尤為重要,在于它有著承前啟后的意義:對前一已然存在的血緣關(guān)系,是肯定和確認(rèn);對后一將要延續(xù)的血緣關(guān)系,則是預(yù)約與重申。不難想象,在那萬家燈火的歲除之夜,一家人團(tuán)團(tuán)圍坐,舉筷共食,母親重溫自己

食物和生命的提供者

角色,兄弟姐妹重申自己是

吃同一奶水長大的人

,那可真是其情也切切,其樂也融融!
15
.簡述文中對

共食

一詞的理解。
答:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案:共食是主人酒菜之外的一種感情投資,是客人接受情誼的一種認(rèn)同表態(tài)。
16


吃出來的血緣

在文中有哪些具體表現(xiàn)?
答:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案:兒子吃母親的奶水長大,兄弟姐妹吃同一奶水長大,鄉(xiāng)親、戰(zhàn)友、同事同吃一鍋飯而產(chǎn)生兄弟般的感情。
17
.請結(jié)合文意,說說你對文中畫線句子的理解。
答:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案:在中國的傳統(tǒng)文化中,既然吃了別人的飯,理應(yīng)對他以死報效,更何況一起共食只不過有可能傳染上別人的病而已。

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