悲劇的與幽默的人生態(tài)度
宗白華
①生活嚴(yán)肅的人，懷抱著理想，不愿自欺欺人，在人生里面體驗到不可解救的矛盾，永難調(diào)和的沖突。然而愈矛盾則體驗愈深，生命的境界愈豐滿濃郁，在生活悲壯的沖突里顯露出人生與世界的“深度”。
②所以悲劇式的人生與人類的悲劇文學(xué)使我們從平凡安逸的生活形式中重新識察到生活內(nèi)部的深層沖突，人生的真實內(nèi)容是永遠(yuǎn)的奮斗，是為了超越個人生命的價值而掙扎，毀滅了生命以殉這種超生命的價值，覺得是痛苦，覺得是超脫解放。
③大悲劇作家席勒說：“生命不是人生最高的價值。”這是“悲劇”給我們最深的啟示。悲劇中的主角是寧愿毀滅生命以求“真”，求“美”，求“神圣”，求“自由”，求人類的上升，求最高的善。在悲劇中，我們發(fā)現(xiàn)了超越生命的價值的真實性，因為人類曾愿犧牲生命、血肉及幸福，以證明它們的真實存在。果然，在這種犧牲中人類自己的價值升高了，在這種悲劇的毀滅中人生顯露出“意義”了。
④肯定矛盾，殉于矛盾，以戰(zhàn)勝矛盾，在虛空毀滅中尋求生命的意義，獲得生命的價值，這是悲劇的人生態(tài)度!
⑤另一種人生態(tài)度則以廣博的智慧照矚宇宙間的復(fù)雜關(guān)系，以深摯的同情了解人生內(nèi)部的矛盾沖突。在偉大處發(fā)現(xiàn)它的狹小，在狹小里卻也看到它的深厚，在圓滿里發(fā)現(xiàn)它的缺憾，但在缺憾里也找出它的意義。于是以一種拈花微笑的態(tài)度同情一切；以一種超越的笑、了解的笑、恫然的笑，包容一切以超脫一切，使灰色黯淡的人生也罩上一層柔和的金光，覺得人生可愛�？蓯厶幘驮谒拿煨√�、矛盾處，就同我們欣賞小孩子們的天真爛漫的自私，使人心花怒放，不以為忤。
⑥這是一種所謂幽默的態(tài)度。真正的幽默恰恰是從平凡渺小里發(fā)掘價值。以高的角度測量那“煊赫偉大”的，則認(rèn)為它不過如此；以深的角度窺探“平凡渺小”的，則發(fā)現(xiàn)它里面未嘗沒有寶藏。一種愉悅、滿意、含笑、超脫，支配了幽默的心襟。“幽默”不是謾罵也不是譏刺。幽默是冷雋，然而在冷雋的背后與里面有“熱”。
⑦以悲劇情緒透入人生，以幽默情緒超脫人生，是兩種意義的人生態(tài)度。兩種態(tài)度都在肯定人生價值，悲劇的人生態(tài)度是肯定超越平凡人生的價值，而幽默的人生態(tài)度則是在平凡人生里肯定深一層的價值。
⑧正如莎士比亞，觀照人生，冷靜而悲壯，使他很多作品成為偉大的悲劇，同時他豐富深沉的“黃金的幽默”也催生了大量不可多得的喜劇佳作。
8
．第①段“在認(rèn)生里面體驗到不可解救的矛盾，永難調(diào)和的沖突”一句中的“矛盾”和“沖突”的是什么?
它們在全篇中有什么作用?
答：
9
．文章第③段中席勒說：“生命不是人生最高的價值。”那么“人生的最高價值”是什么?
根據(jù)文意簡要回答。
答：
10
．第⑧段以莎士比亞為例，在全文內(nèi)容上有什么作用?
答：
11
．（1
）“悲劇的人生態(tài)度”、“幽默的人生態(tài)度”各是什么?
“悲劇的人生態(tài)度”是
。
“幽默的人生態(tài)度”是
。
（2
）“幽默的人生態(tài)度”是否比“悲劇的人生態(tài)度”有更深一層的價值?
請結(jié)合全文歸納分析。
答：
8
．“懷抱著理想”與現(xiàn)實生活的矛盾和沖突。引出解決這種矛盾和沖突的兩種人生態(tài)度；悲劇的人生態(tài)度與幽默的人生態(tài)度。(
意思對即可)
9
．“真”、“美”、“神圣”、“自由”、人類的上升和最高的善。
10
．呼應(yīng)上文，舉例證明確實有悲劇的和幽默的兩種意義的人生態(tài)度。在上文的基礎(chǔ)上進(jìn)一步表明悲劇和幽默的兩種意義的人生態(tài)度可以同時統(tǒng)一在一起。(
本題只要從內(nèi)容上答即可，不必從形式上答)
11
．(1)
“悲劇的人生態(tài)度”：肯定矛盾，殉于矛盾，以戰(zhàn)勝矛盾，在虛空毀滅中尋求生命的意義，獲得生命的價值。“幽默的人生態(tài)度”：以廣博的智慧照矚宇宙間的復(fù)雜關(guān)系，以深摯的同情了解人生內(nèi)部的矛盾沖突。(
意思對即可)
(2)
悲劇的人生態(tài)度是肯定超越平凡人生的價值，而幽默的人生態(tài)度則是在平凡人生里肯定深一層的價值，兩種態(tài)度都是在生活悲壯的沖突里顯露出人生與世界的“深度”，都在估定人生價值，并無高下之別。(
意思對即可)
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