“工夫不負(fù)有心人”，幾乎成了公認(rèn)的真理。不知有多少文人做到“功到垂成”、“攻不十，不易器”。其實(shí)，對(duì)于古人這句話，只談“工夫”，不談“有心”，只談了真理的一半，人世間，“工夫常負(fù)無(wú)心人”的事比“工夫不負(fù)有心人”的事，甚至還要多。
“工夫”重要，“有心”、“無(wú)心”更重要。傳說(shuō)車和船都是黃帝發(fā)明的。我們的這位老祖宗，看見(jiàn)有一種叫“浮蓬”的草，秋后干枯以后，風(fēng)一吹，在地上滾來(lái)滾去，于是發(fā)明了車；看見(jiàn)枯木在水面上漂，于是發(fā)明了船，而看到浮蓬滾來(lái)滾去，看到枯木漂到水上的，何止黃帝一人？為什么發(fā)明車船的“專利”屬于黃帝？關(guān)鍵就是黃帝是個(gè)“有心”人，有人說(shuō)，黃帝是人民群眾的象征，發(fā)明車船的是人民群眾，即便如此，人民群眾有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，也是那些有心的人。
學(xué)過(guò)物理的人都知道，牛頓是發(fā)現(xiàn)“萬(wàn)有引力”定律的奠基人，牛頓小時(shí)候躺在蘋果樹(shù)下，看見(jiàn)蘋果掉下來(lái)，于是提出疑問(wèn)：“蘋果為什么落到地上，不向天空飛去呢？”多么簡(jiǎn)單的問(wèn)題，看到這種現(xiàn)象，并非牛頓始，為什么別人沒(méi)有提出這樣的問(wèn)題，看來(lái)別人都沒(méi)有像牛頓那樣是個(gè)有心人。
被人稱為藥圣的李時(shí)珍，怎么寫出了《本草綱目》這部偉大著作？一因?yàn)樗莻�(gè)祖?zhèn)麽t(yī)生，從父親手里接過(guò)藥箱，二因?yàn)樗怯行娜�。他看到有個(gè)同行給一個(gè)癲狂病人開(kāi)了一服藥，其中有一味叫“防葵”，病人吃了很快就死了。另一個(gè)同行給身體虛弱的病人用了一味補(bǔ)藥叫“黃精”，病人也死了，按古書記載，這些藥本來(lái)都是不錯(cuò)的，李時(shí)珍經(jīng)過(guò)研究，發(fā)現(xiàn)人們把防葵和狼毒，黃精和鉤吻弄混了，而狼毒和鉤吻都是極毒的藥，于是決定修訂藥典。那兩位用藥致人死命的同行都沒(méi)有想到這點(diǎn)�？磥�(lái)他倆都不像李時(shí)珍那樣有心。
“工夫常負(fù)無(wú)人心”，讓我們記住這句話吧！這樣或許可以減少一些勞民傷財(cái)?shù)臒o(wú)效勞動(dòng)，或許可以使我們的科學(xué)家、發(fā)明家成倍成倍地增加起來(lái)。每個(gè)人都應(yīng)該問(wèn)自己：是不是有心人？
知識(shí)智囊
例證法，它是用令人信服的典型事例來(lái)證明論點(diǎn)正確的方法，它在議論文中運(yùn)用最廣，用真實(shí)、典型的事實(shí)去證明論點(diǎn)的正確，這種方法起到擺事實(shí)、講道理、以理服人的作用。
對(duì)比論證：把正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)加以對(duì)比，達(dá)到否定錯(cuò)誤論點(diǎn)、樹(shù)立正確論點(diǎn)的目的。運(yùn)用對(duì)比，可以使正與誤、是與非、新與舊區(qū)別得非常明顯。
1
、這篇文章列舉了三個(gè)事例，請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括出來(lái)。
2
、本文提倡做“有心”人，請(qǐng)你用概括的語(yǔ)言寫出這種人有什么特點(diǎn)？
3
、第二段畫線句子在文中的作用是 _______
。
4
、本文的寫作目的是_____________________
。
5
、請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活舉出一個(gè)“工夫不負(fù)有心人”的事例。
㈢1
．①黃帝“有心”發(fā)明車船。②牛頓“有心”發(fā)明萬(wàn)有引力定律。③李時(shí)珍“有心”修訂藥典。2
．留心觀察，勤于動(dòng)腦，發(fā)明創(chuàng)造。3
．承上啟下4
．例證“工夫常負(fù)無(wú)心人”的道理，號(hào)召人們做個(gè)有心人。5
．略。
㈣1.
成為大國(guó)的必備因素；如何成為大國(guó)（不與大國(guó)直接對(duì)抗，采取跟隨戰(zhàn)略）；未來(lái)大國(guó)有的姿態(tài)。（意思對(duì)即可）
2.
地理因素（地理屏障保護(hù)，處在大陸邊緣）文化因素（國(guó)家意識(shí)、國(guó)家認(rèn)同）軍事和經(jīng)濟(jì)科技實(shí)力。
3.
秦朝擴(kuò)張和征服的速度太快，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“國(guó)家認(rèn)同”形成的速度。（秦朝初建，還沒(méi)有在六國(guó)的遺民中形成凝聚力，形成統(tǒng)一的“國(guó)家意識(shí)”，意思對(duì)即可）
4.
中國(guó)學(xué)者都強(qiáng)調(diào)大國(guó)的道義責(zé)任；中國(guó)與西方國(guó)家大國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)理解不同；假使中國(guó)成為大國(guó)了，中國(guó)的行為也會(huì)與西方大國(guó)的所為不同。
5.
要點(diǎn)：軍事和經(jīng)濟(jì)科技實(shí)力雄厚，能保衛(wèi)自己：注重道義責(zé)任。（只答文章最后一句不給分）
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chuzhong/492953.html
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