18-19
題。（共
7
分）
①
書法藝術(shù)作為園林的裝飾，常見于墻上的碑石，柱上的楹聯(lián)，屋檐下的題額、匾額，這些都使中國的園林景觀達到了更高的藝術(shù)審美境界。
②
作為一種視覺符號，書法藝術(shù)極大地增加了園林景觀的觀賞性。在傳統(tǒng)書體中
,
無論是大篆的古拙自然、小篆的舒長圓挺、隸書的筆勢橫逸
,
還是楷書的高昂端勁、行草書的流動灑脫，均有其獨特的審美意味。書法在園林中視場合的不同而有所選擇，如網(wǎng)師園
“
擷秀樓
”
的匾額，以篆隸書體盡顯園林之古雅拙樸。還有的直接利用書法漢字作為主要形體造景
,
如蘭亭
“
曲水流觴
”
中彎曲的流水槽
,
往往取自
“
龍、壽、永
”
等字連筆書法的字體形狀，增加了園林景觀的觀賞性。
③
作為一種語言符號，書法藝術(shù)能深化園林景觀的內(nèi)涵。書法藝術(shù)是表達園林主人品格理想、增添園林環(huán)境文化氛圍的重要手段，是園林中不可或缺的精神性建構(gòu)要素。一座小園中，幾處題名，數(shù)副聯(lián)語，便使書卷之氣盎然可掬。園林齋館廳堂的匾額題名，或取材于著名詩文，或以典明志，表達了文人隱逸、中庸、知足常樂、愉悅暢意的心態(tài)，涵括了園主的思想觀念、人生態(tài)度與生活情趣。如網(wǎng)師園的
“
漁隱
”
，留園的
“
長留天地間
”
，退思園的
“
清風(fēng)明月不須一錢買
”
等，表明了他們超脫功利上的束縛，一洗塵俗，與宇宙同在的精神狀態(tài)。這些書香墨韻穿越時空，喚起今人無限的思古幽情。
④
書法藝術(shù)還能極大地豐富園林景觀的意境。園林因書法藝術(shù)提高境界而成高格，園林環(huán)境所具有的高品位能打動人的心靈，引人深思、聯(lián)想，把屬于審美意識的主客觀對象聯(lián)系起來，情景交融。拙政園的
“
留聽閣
”
依水而建，
“
留聽
”
二字取自李商隱的
“
秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲
”
。在蕭瑟的秋日，如絲的秋雨淅淅瀝瀝，似
“
大珠小珠落玉盤
”
。這美妙的景致，如果沒有行筆圓轉(zhuǎn)、線條勻凈的
“
留聽閣
”
三字，怎能讓人產(chǎn)生雨打枯荷、階前聽雨那樣身臨其境的感覺？又怎能讓人產(chǎn)生物我共化的意境呢？
⑤
園林將自然山水濃縮于咫尺之間，書法藝術(shù)使秀美的園林景觀更加光彩奪目
,
意味深遠。書法藝術(shù)對于園林景觀不只是一種符號和建筑物典雅的裝飾品，更是對于景觀表象和藝術(shù)境界的一種審美概括和高度升華。
18
．為什么說書法藝術(shù)使中國的園林景觀達到了更高的藝術(shù)審美境界？（
3
分）
答：
19.
閱讀兩則材料，回答下面問題。（
4
分）
【材料一】
在園林中，大門與廳堂為大型建筑
,
是會客、迎送的重要場所
,
要顯示出高顯堂正的風(fēng)貌，其匾額以楷、隸、篆及行楷等書體為主，以示莊重。亭軒以休閑觀賞為主，書體可借行草的流動灑脫增其氣韻；庭院中山石林立，題寫可以瘦硬通神。
【材料二】
書法家書寫時不只是注意
“
黑
”
的筆畫（實的部分），更注意筆畫的空白（留白），并將其作為書法字形的有機組成部分
——“
計白當(dāng)黑
”
，此為書法藝術(shù)。在中國古典園林藝術(shù)中則表現(xiàn)為園林中的建筑（實的部分）與庭院（虛的部分）有機組合，即把建筑作為書法之
“
黑
”
、庭院作為書法之
“
白
”
，而在整體上構(gòu)成相對的
“
虛實相生
”
的關(guān)系。中國古典園林的整體性空間布局正如書法的章法結(jié)構(gòu)，是園中建筑與建筑的架構(gòu)，是建筑與院落的相互滲透。
（
1
）材料一印證了文章中所介紹的書法藝術(shù)和園林景觀哪方面的具體內(nèi)容？
（
2
）閱讀材料二，你對書法藝術(shù)與園林景觀的關(guān)系又有什么新認(rèn)識？
答：
答案
:
（共
7
分）
18.
答案要點：
（
1
）作為一種視覺符號，書法藝術(shù)極大地增加了園林景觀的觀賞性。（
2
）作為一種語言符號，書法藝術(shù)能深化園林景觀的內(nèi)涵。（
3
）書法藝術(shù)還能極大地豐富園林景觀的意境。
（共
3
分。共
3
個要點，每個要點
1
分）
19.
答案示例：
（
1
）書法在園林中視場合的不同而有所選擇。
（
2
）中國古典園林的整體性空間布局借鑒了書法的章法結(jié)構(gòu)。
（共4分。共2小題，每小題2分）
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