龍應(yīng)臺
①
文化是什么？它是隨便一個人迎面走來，他的舉手投足，他的一顰一笑，他的整體氣質(zhì)。他走過一棵樹，樹枝低垂，他是隨手把枝折斷丟棄，還是彎身而過？一只滿身是癬的流浪狗走近他，他是憐憫地避開，還是一腳踢過去？電梯門打開，他是謙抑地讓人，還是把別人擠開'
一個盲人和他并肩路口，綠燈亮了，他會攙那盲者一把嗎？他與別人如何擦身而過？他如何低頭系上自己松了的鞋帶？他怎么從賣菜的小販?zhǔn)掷锝舆^找來的零錢？
②
文化其實體現(xiàn)在一個人如何對待他人、對待自己、如何對待自己所處的自然環(huán)境。在一個文化厚實深沉的社會里，人懂得尊重自己——_____________
；人懂得尊重別人——_________________
，人懂得尊重自然——_________________
。
③
小時候我住在臺灣農(nóng)村，當(dāng)鄰家孩子送來一籃自家樹種出的棗子時，母親會將棗子收下，然后一定在那竹籃里放回一點東西，幾顆芒果、一把蔬菜。家里什么都沒有時，她一定將籃子填滿白米，讓鄰家孩子帶回。問她為什么，她說，“
不能讓送禮的人空手走開。”
④
農(nóng)村的人或許不知道仲尼曾經(jīng)說過“
爾愛其羊，吾愛其禮”
，但是他可以舉手投足之間，無處不是“
禮”
。
⑤
希臘的山從大海拔起，氣候干燥，土地貧瘠，簡陋的農(nóng)含錯落在荊棘山路中，老農(nóng)牽著大耳驢子自橄欖樹下走過。他的簡單的家，粉墻漆得雪白，墻角一株薔薇老根盤旋，開出一簇簇緋紅的花朵，映在白墻上。老農(nóng)不見得知道亞里斯多德如何談?wù)撛妼W(xué)和關(guān)學(xué)，但是他在刷白了的粉墻邊種下一株紅薔薇，顯然認(rèn)為“
關(guān)”
是重要的。他很可能不曾踏入過任何美術(shù)館，但他起居進(jìn)退之間，無處不是“
關(guān)”
。
⑥
在臺灣南部鄉(xiāng)下，我曾經(jīng)在一個廟前的荷花池畔坐下。為了不把裙子弄臟，便將報紙墊在下面。一個戴著斗笠的老人家馬上遞過來自己肩上的毛巾，說，“
小姐，那個紙有字，不要坐啦，我的毛巾給你坐。”
字，代表知識的價值，斗笠老伯堅持自己對知識的敬重。
⑦
對于心中某種“
價值”
和“
秩序”
的堅持，在亂世中尤其分明。今天我們看見的巴黎雍客美麗一如以往，是因為，占領(lǐng)巴黎的德國指揮官在接到希特勒“
撤退前徹底毀掉巴黎”
的命令時，決定抗命不從，以自己的生命為代價保住一個古城。梁漱溟在日本戰(zhàn)機(jī)的炮彈在身邊轟然炸開時，靜坐院落中，繼續(xù)讀書，思索東西文化和教育的問題。兩者對后世的影響或許不同，抵抗的姿態(tài)卻是一致的。
⑧
對“
價值”
和“
秩序”
有所堅持，就是文化。對破壞這種“
價值”
和“
秩序”
有所抵抗，抵抗的力量所源。就是文化。
14
．根據(jù)破折號前的短句，第②
段三處橫線上應(yīng)填入的語句順序是 。（3
分）
①
他不茍且，因為不茍且所以有品位
②
他不霸道，因為不霸道所以有道德
③
他不掠奪，因為不掠奪所以有永續(xù)的智能
A.①②③ B.①③② C
．②①③ D
．②③①
15
．根據(jù)第③④
段示例，請依次概括第⑤
、⑥
段的事實論據(jù)。（6
分）
第③④
段示例：臺灣農(nóng)村的母親從不讓送禮的人空手而歸，體現(xiàn)了對“
禮”
的恪守。
第⑤
段：
第⑥
段：
16
．閱讀第⑦
段，它以選自________
、_________
兩個不同角度的事實論據(jù)共同論證了
______ _
（4
分）
17
．“
文化是什么？”
根據(jù)全文，作者給出的回答是：（4
分）
（1
）
（2
）
18
．根據(jù)選文觀點，請在第①
段畫線句中任選一個問題作出回答。（2
分）
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14. A (3
分）B(1
分）C(1
分）
15.
第⑤
段:
希臘山區(qū)的老農(nóng)在刷白的粉墻邊種株紅薔薇,
體現(xiàn)對“
美”
的追求。(3
分，主語1
分，行為1
分，意義1
分）
第⑥
段:
臺南鄉(xiāng)下的老伯給“
我”
毛巾代替報紙塾在身下,
體現(xiàn)對知識的尊重。(3
分，主語1
分，行為1
分，意義1
分）
16.
中西/
中外(2
分）對破壞(
這種)/
破壞心中的“
價值”
和“
秩序”
有所抵抗，抵抗
的力量所源，就是文化(2
分）
17. (1)
文化體現(xiàn)在一個人懂得尊重自己、他人、自然。（2
分）
(2)
對“
價值”
和“
秩序”
有所堅持，就是文化。（2
分）
18.
評分標(biāo)準(zhǔn):
能選擇一個問題，作出符合文意(
體現(xiàn)“
尊重”)
的回答。（2
分）
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