張抗抗
音樂(lè)是有齡的。
在我們幼的時(shí)候，音樂(lè)也許曾經(jīng)是保姆。旋律的構(gòu)成簡(jiǎn)單而稚拙，但每個(gè)音符都舒緩、柔和、溫厚和淳樸。那節(jié)奏是搖籃式的，在搖晃著的歌謠里，我們的骨節(jié)一寸寸放大著，成長(zhǎng)著，卻分不清保姆和音樂(lè)，是怎樣各司其職又互為其主。
少時(shí)代，音樂(lè)輕捷的腳步，是我們第一個(gè)悄悄欽慕的戀人。我們?cè)谏钜古c它相約，聆聽(tīng)它的傾訴和呼喚。樂(lè)曲中每一處細(xì)微末節(jié)，哪怕一個(gè)小小的顫音，也會(huì)讓我們心跳臉紅。那歡喜是純真無(wú)邪的。無(wú)論哪一種音樂(lè)都會(huì)使我們歡欣。但可惜那時(shí)我們太輕，心里喜歡著，卻無(wú)法分解和辨析它真正的奧妙。
當(dāng)我們成為沉穩(wěn)和成熟些的青時(shí)，浮游蕩漾在空氣中的音樂(lè)，也漸漸沉淀下來(lái)。那時(shí)我們開(kāi)始思考音樂(lè)，努力試圖去讀解和領(lǐng)悟，并試圖與音樂(lè)對(duì)話。音符變得立體，有一種輻射和擴(kuò)張的趨勢(shì)，暗藏著你聽(tīng)得見(jiàn)或是聽(tīng)不見(jiàn)的聲音。音樂(lè)不再僅僅是一種情緒，而有了實(shí)在和具體的內(nèi)容，成為可視可感的語(yǔ)言和思想，甚至是哲學(xué)。你發(fā)現(xiàn)音樂(lè)世界其實(shí)是一條深不可測(cè)的隧道，內(nèi)壁懸綴著抽象的音符，不可復(fù)制也不可臨摹，往往當(dāng)你開(kāi)口或是動(dòng)手將其制作成曲譜時(shí)，它們卻已消失。你只能將其烙刻在腦子里，一遍遍碾磨成體內(nèi)血液流淌的聲音。
被瑣事雜事俗事纏身的中，歲月匆促，音樂(lè)在生活中已是顯得奢侈的享受，往往純粹是一種娛樂(lè)和休閑。那時(shí)候音樂(lè)有點(diǎn)像一個(gè)分手多的舊情人，只是在百無(wú)聊賴(lài)的日子里，會(huì)偶爾下決心安排一次有禮貌而有節(jié)制的約會(huì)。多少有點(diǎn)兒可有可無(wú)的意思，但若是真正割斷情絲，又是不甘的。在憂傷的樂(lè)曲中，重溫往昔的纏綿和恩愛(ài)，畢竟還有一種依稀的幸福感。
音樂(lè)對(duì)于老，若不是感官麻木得不再需要，那定是擯除得很徹底很堅(jiān)決的。沒(méi)有音樂(lè)的老，也許枯澀也許灰暗但也許恰是因他的內(nèi)心飽滿滋潤(rùn)，而無(wú)須依賴(lài)音樂(lè)的澆灌。人到了老，對(duì)音樂(lè)的選擇變得十分挑剔。若是喜歡的音樂(lè)，必是自己靈魂的回聲，是真正屬于自己的。除了自己認(rèn)定的那種之外，天下的音樂(lè)都是不堪入耳的噪聲。所以老的音樂(lè)，
由于排除了功利的雜音，在自然淡泊的心境中，便有了一種寧?kù)o透明的質(zhì)感。人走向生命盡頭時(shí)，音樂(lè)不再是保姆也不是戀人，不是先哲更不是神祗，而只是一個(gè)忠實(shí)的人生伴侶。
所以音樂(lè)具有著極其博大而豐富的包容性。音樂(lè)無(wú)法定義。不同的音樂(lè)可以被每個(gè)齡段的音樂(lè)愛(ài)好者音樂(lè)迷分享，音樂(lè)其實(shí)是沒(méi)有齡的。古典或是現(xiàn)代、嚴(yán)肅或是流行，在欣賞者那里，并沒(méi)有絕對(duì)的界別。在感人至深的音樂(lè)中我們常常迷途甚至錯(cuò)位，但音樂(lè)寬容大度，它知道自己所能在人們心上激起的回聲，是“喜歡”的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
音樂(lè)只是有點(diǎn)兒模糊，有點(diǎn)兒空靈。它無(wú)形無(wú)狀、無(wú)影無(wú)蹤，無(wú)法觸摸、無(wú)法品嘗，是一種流逝的時(shí)間，一種被曲譜固化的記憶。音樂(lè)被人吸納到心里去，又被人在各個(gè)生命階段自然而然地傳遞下去，音樂(lè)就變得永恒了。
1
、音樂(lè)是有齡的。作者用了不同的比喻來(lái)描繪不同齡階段對(duì)音樂(lè)的感受。根據(jù)下列提示，找出相應(yīng)的比喻。
幼：
__________________________________________________
少：
__________________________________________________
老：
__________________________________________________
2
、“音樂(lè)具有著極其博大而豐富的包容性”，此處的“包容性”具體含義是：
.
3
、作者開(kāi)始說(shuō)“音樂(lè)是有齡的”，后面又說(shuō)“音樂(lè)其實(shí)是沒(méi)有齡的”，你認(rèn)為這兩種說(shuō)法是否矛盾
?
為什么
?
.
4
、作者為什么認(rèn)為音樂(lè)在青時(shí)代“不再僅僅是一種情緒，而有了實(shí)在和具體的內(nèi)容，成為可視可感的語(yǔ)言和思想，甚至是哲學(xué)”
?
請(qǐng)結(jié)合全文比較分析。
.
5
、“音樂(lè)是一種流逝的時(shí)間，一種被曲譜固化的記憶。”
在這個(gè)句子中，作者運(yùn)用比喻來(lái)表達(dá)了她對(duì)音樂(lè)的感受，請(qǐng)具體分析這種表達(dá)的妙處。
參考答案：
1
、幼：音樂(lè)是保姆。
少：音樂(lè)是我們第一個(gè)悄悄欽慕的戀人。
老：音樂(lè)是一個(gè)忠實(shí)的人生伴侶。
2
、音樂(lè)種類(lèi)繁多，內(nèi)容豐富。能滿足不同齡不同人的選擇和需要。
3
、不矛盾
“音樂(lè)是有齡的”是指不同齡的人對(duì)音樂(lè)的感受不同，選擇不同。
“音樂(lè)其實(shí)是沒(méi)有齡的”是因?yàn)樵谛蕾p者那里沒(méi)有絕對(duì)的界別，人們是以“喜歡”作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)選擇音樂(lè)。）
4
、
(1)
同幼和少相比，青對(duì)音樂(lè)有了更多的思考、讀解和領(lǐng)悟
(2)
同中老相比，青更有激情，也有充裕的時(shí)間和充沛的精力來(lái)思考、讀解和領(lǐng)悟音樂(lè)。
5
、
(1)
“用流逝的時(shí)間”形象地突出了音樂(lè)“模糊、空靈、無(wú)形無(wú)狀、無(wú)影無(wú)蹤，無(wú)法觸摸、無(wú)法品嘗”地特征。
(2)
用“被曲譜化的記憶”來(lái)形象地表現(xiàn)音樂(lè)被人吸納到心里，在人各個(gè)生命階段所留下的印跡。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chuzhong/502288.html
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