周國平
,1945
生于上海。
1967
畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系
,1981
畢業(yè)于中國社會科學(xué)院研究生院哲學(xué)系
,
現(xiàn)為中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。著有學(xué)術(shù)專著《尼采
:
在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點上》、《尼采與形而上學(xué)》
,
隨感集《人與永恒》
,
詩集《憂傷的情欲》
,
散文集《守望的距離》、《各自的朝圣路》、《安靜》
,
紀(jì)實作品《妞妞
:
一個父親的札記》、《南極無新聞——喬治王島手記》、《歲月與性情——我的心靈自傳》等
,1998
底以前作品結(jié)集為《周國平文集》
(1~6
卷
),
譯有《尼采美學(xué)文選》、《尼采詩集》、《偶像的黃昏》等。
周國平的散文文風(fēng)活潑
,
并加入了鮮活的生活場景
,
它;D深為平易
,
如細(xì)雨滋潤萬物一樣
,
發(fā)生得悄然而廣泛。他的多數(shù)作品在形式上擺脫了學(xué)術(shù)的艱澀
,
也不乏藝術(shù)的新奇
,
寫得質(zhì)樸平實
,
所表達的又是一般人都能了解的切己感悟。
好夢何必成真
周國平
①
好夢成真——這是現(xiàn)在流行的一句祝詞,人們以此互相慷慨地表達友善之意。每當(dāng)聽見這話,我就不禁思忖:好夢都能成真,都非要成真嗎?
②
有兩種不同的夢。
③
第一種夢,它的內(nèi)容是實際的,譬如說,夢想升官發(fā)財,夢想娶一個傾國傾城的美人或嫁一個富甲天下的款哥,夢想得諾貝爾獎金,等等。對于這些夢,弗洛伊德的定義是適用的:夢是未實現(xiàn)的愿望的替代。未實現(xiàn)不等于不可能實現(xiàn),世上的確有人升了官發(fā)了財,娶了美人 或嫁了富翁,得了諾貝爾獎金。這種夢的價值取決于能否變成現(xiàn)實,如果不能,我們就說它是不切實際的夢想。
④
第二種夢,它的內(nèi)容與實際無關(guān),因而不能用能否變成現(xiàn)實來衡量它的價值。譬如說,陶淵明夢見桃花源,魯迅夢見好的故事,但丁夢見天堂,或者作為普通人的我們夢見一片美麗的 風(fēng)景。這種夢不能實現(xiàn)也不需要實現(xiàn),它的價值在其自身,做這樣的夢本身就是享受,而記載了這類夢的《桃花源記》、《好的故事》、《神曲》本身便成了人類的精神財富。
⑤
所謂好夢成真往往是針對第一種夢發(fā)出的祝愿,我承認(rèn)有其合理性。一則古代故事描繪了一個貧窮的樵夫,說他白天辛苦打柴,夜晚大做其富貴夢,奇異的是每晚的夢像連續(xù)劇一樣向 前推進,最后好像是當(dāng)上了皇帝。這個樵夫因此過得十分快活,他的理由是:倘若把夜晚的夢當(dāng)成現(xiàn)實,把白天的現(xiàn)實當(dāng)成夢,他豈不就是天下最幸福的人。這種自欺的邏輯遭到了當(dāng) 時人的哄笑,我相信我們今天的人也多半會加入哄笑的行列。
⑥
可是,說到第二種夢,情形就很不同了。我想把這種夢的范圍和含義擴大一些,舉凡組成一個人的心靈生活的東西,包括生命的感悟,藝術(shù)的體驗,哲學(xué)的沉思,宗教的信仰,都可歸入其中。這樣的夢永遠不會變成看得見摸得著的直接現(xiàn)實,在此意義上不可能成真。但也不必在此意義上成真,因為它們有著與第一種夢完全不同的實現(xiàn)方式,不妨說,它們的存在本身就已經(jīng)構(gòu)成了一種內(nèi)在的現(xiàn)實,這樣的好夢本身就已經(jīng)是一種真。對真的理解應(yīng)該寬泛一些,你不能說只有外在的榮華富貴是真實的,內(nèi)在的智慧教養(yǎng)是虛假的。一個內(nèi)心生活豐富的人,與一個內(nèi)心生活貧乏的人,他們是在實實在在的意義上過著截然不同的生活。
⑦
我把第一種夢稱做物質(zhì)的夢,把第二種夢稱做精神的夢。不能說做第一種夢的人庸俗,但是,如果一個人只做物質(zhì)的夢,從不做精神的夢,說他庸俗就不算冤枉。如果整個人類只夢見黃金而從不夢見天堂,則即使夢想成真,也只是生活在鋪滿金子的地獄里而已。
(選自周國平散文集《安靜》,略有改動)
10
.作者在本文中表達的主要觀點是什么?(答案不超過
10
個字)(
3
分)
11
.第
⑤
段中,作者引用古代樵夫的故事有什么作用?(
3
分)
12
.作者論述的
“
第二種夢
”
的含義是什么?(
3
分)
13
.結(jié)合全文,揣摩加點詞語,談?wù)勀銓ξ恼履┚涞睦斫狻#?br />4
分)
參考答案:
13
.好夢不必成真(或:好夢不一定成真、好夢何必成真)
評分標(biāo)準(zhǔn):3
分。其它用自己的話概括,準(zhǔn)確簡潔也可。字?jǐn)?shù)超過,酌情扣分。
14.
為了論證第一種夢(物質(zhì)的夢)的價值取決于能否變成現(xiàn)實,否則就成為不切實際的夢想,甚至遭人哄笑。
評分標(biāo)準(zhǔn):3
分。意對即可。若答“
為了論證好夢成真也有不切實際的”
,也給滿分。
15.
舉凡組成一個人的心靈生活的東西(包括生命的感悟,藝術(shù)的體驗,哲學(xué)的沉思,宗教的信仰,都可以歸入其中)。
評分標(biāo)準(zhǔn):3
分。若只答括號中的內(nèi)容或“
精神的夢”
之類,得2
分。
16
.(黃金喻指富裕的物質(zhì)生活,天堂喻指豐富的精神生活。)人類若是只追求物質(zhì)的享受,放棄了對精神生活的追求,內(nèi)心世界將變得荒蕪貧乏,榮華富貴將成為心靈的囚牢。
評分標(biāo)準(zhǔn):4
分。意對即可。
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