有一道學(xué)①，高屐②大履，長袖闊帶，“綱常"
③之冠，“人倫"
④之衣，拾紙墨⑤之一二，竊唇吻之三四，自謂真仲尼之徒焉。時遇劉諧。劉諧者，聰明士，見而哂曰：“是未知我仲尼兄也。"
其人勃然作色而起，曰：“天不生仲尼，萬古如長夜。子何人者，敢呼仲尼而兄之?"
劉諧曰：“怪得羲皇⑥以上圣人盡日燃紙燭⑦而行也？"
其人默然自止。然安知其言之至哉！李生⑧聞而善，曰：“斯言也，簡而當(dāng)，約而有余，可以破疑網(wǎng)而昭中天矣。其言如此，其人可知也。蓋雖出于一時調(diào)笑之語，然其至者百世不能易。”
(
選自明·李贄《李溫陵集》)
[
注釋]
①道學(xué)：指崇奉儒家學(xué)說的人。②屐(j
ī)
：木底有齒的鞋，此指鞋底。③綱常：指三綱五常，即父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱及仁、義禮、智、信。它是封建社會提倡的道德規(guī)范。④人倫：為人的倫理道德。⑤紙墨：指儒家著作。⑥羲皇：伏羲氏，傳說中的古帝。⑦紙燭：燈籠。⑧李生：作者李贄自稱。
[
文言知識]
詞類的活用。詞類的活用，古今漢語中均有，只不過古漢語中稍多罷了�，F(xiàn)代漢語中“鐵了心"
的“鐵”，就是名詞活用為動詞。上文“敢呼仲尼而兄之”中的“兄”，是名詞作動詞用，“兄之”意為做他的兄長。又，上文“李生聞而善”中的“善”，本為形容詞，但在句子中要作動詞用，解釋為“認(rèn)為好"
。又，上文“可以破疑網(wǎng)而昭中天矣"
中的“昭”，本為形容詞，指明朗，在句子中要理解為“照亮”天空。詞類活用是指某些詞的詞性在句子中臨時活用為其他詞性。
[
思考與練習(xí)]
1
．解釋：①哂
②斯
③易
2
．翻譯：①竊唇吻之三四
②其人勃然作色而起
③然安知其言之至哉!
3
．解釋下列詞組與句子中的“徒"
：①自謂真仲尼之徒焉(
上文)
②徒勞無益
③家徒四壁
；④徒步當(dāng)車
4
．理解：“怪得羲皇以上圣人盡日燃紙燭而行也?
”是一個反問句，請用陳述句表示它的意思。
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
1
．①譏笑②這③改變
2
．①偷來三四句孔子的語錄；②那人生氣地改變了臉色并站起來；③然而怎么知道他說得這么深刻�。�
3
．①門生②白白地③只胡④空的
4
．羲皇以上的圣人整天生活在黑暗中。
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