－32
題。（15
分）
【甲】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（選自《孟子·告子上》）
【乙】子墨子曰：“萬事莫貴于義。今謂人曰：‘予
①
子
②
冠履
③
而斷子之手足，子為之乎？’必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎？’必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭(zhēng)一言
④
以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也。”（選自《墨子》）
【注釋】
①予：給，送。②子：你，代詞。③履：鞋子。④一言：一句話，即關(guān)系到正義與非正義的一句話。
29.
解釋下列加點(diǎn)的詞。（4
分）
（1
）故患
有所不辟也（
）
（2
）非獨(dú)賢者有是
心也（
）
（3
）今謂
人曰（
）
（3
）何故
（
）
30.
用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4
分）
（1
）如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？
（2
）予子天下，而殺子之身，子為之乎？
31.
【甲】文運(yùn)用比喻論證來闡明觀點(diǎn)，具體來說是用
這個(gè)比喻來闡述
的觀點(diǎn)；【乙】文論證層層深入，首先論證了帽子鞋子不如手腳珍貴，其次論證了
，然后論證了生命不如義珍貴，最后強(qiáng)調(diào)了
的中心論點(diǎn)。（4
分）
32.
【甲】【乙】?jī)晌亩缄U明了“義”的重要性，您認(rèn)為“義”的內(nèi)涵是什么？今天還有堅(jiān)持的必要嗎？為什么？（3
分）
參考答案：
29.
患：禍患，災(zāi)難
是：這、這樣
謂：對(duì)……說
故：緣故、原因
評(píng)分說明：每空1
分，共4
分
30.
（1
）如果人們想要的東西沒有比生命更重要的，那么，凡是一切可以保住生命的手段哪有不采用的呢？
（2
）送給你天下，卻要你的性命，你愿意這樣做嗎？
評(píng)分說明：關(guān)鍵詞翻譯正確，語句通順，意同即可。每小題2
分，共4
分
31.
舍魚而取熊掌
舍生取義
天下不如生命珍貴
萬事莫貴于義（一切事物沒有比正義更可貴）
評(píng)分說明：每空1
分
32.
“義”是正義，是有利于人民、民族、國(guó)家的大義。（1
分，答到“正義、大義”均可得1
分） 任何時(shí)候，我們都應(yīng)該堅(jiān)持人民（國(guó)家）的利益高于一切的原則，所以我們應(yīng)該堅(jiān)持。（2
分）
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