程黛眉
生平最扯絆的女人只有三個(gè),現(xiàn)在都已不在人世。
這最后走的一個(gè),就是不久前辭世的張愛玲。
這樣的三個(gè)女人,我把她們歸了類,盡管,是落了俗了,若她們在世,定是不會(huì)通過的。她們中的每一個(gè),都是彼此大異的,當(dāng)然是不能夠類比的。
這三個(gè)女人中,林黛玉是夢里活的,蕭紅是在地上,而那個(gè)張愛玲,應(yīng)當(dāng)是天上的人物了。
夏日的午后坐在房中,拉下百葉窗,便似有了些許涼意,那也許只是感覺上的涼,其實(shí)已是大暑的天了,外面的溫度已超了
36
度,蟬的鳴聲就像一把霍霍的小尖刀,一下一下地劃在玻璃上,發(fā)出難耐和刺耳的噪音。
倒上一杯冰水握在手中,涼意襲到了心的最低處,就像張愛玲那冷冷的話語,在煩熱中,冰一冰人們的頭腦,熱度會(huì)不會(huì)下來,當(dāng)是你的懂與不懂了。
她說:因?yàn)槎,所以慈悲?br />這慈悲之懷,又有幾人能懂?
有人說張愛玲是民國世界的臨水照花人,這真是奇特的準(zhǔn)。
“
臨水照花
”
,該是一種特殊女人的特別狀態(tài)
——
孤傲、敏感、卓爾不群,但是卻逃不開心靈之籬柵。這樣的女人大都會(huì)用文字來跳舞,舞跳得過于高明,便沒有了舞伴來陪,只落得人在高處,靈魂總是寂寞。
寂寞的靈魂臨水而立,水面漂浮的,是自己相依相纏的影子。
說林黛玉和蕭紅是
“
臨水照花人
”
,實(shí)在是自己的私心。雖然面子上她們?nèi)齻(gè)是不相及的,但是底子里,卻有著致命的相通。
臨水照花,照出的當(dāng)是花的魂。
“
嫻靜時(shí)如姣花照水
”
的林黛玉,該是花魂轉(zhuǎn)世了。所以當(dāng)她獨(dú)自站在花陰下哭泣時(shí),花魂也默默為之而伴,在世態(tài)炎涼中苦苦掙扎出
“
冷月葬花魂
”
的驚世駭俗,但是也耗盡了轉(zhuǎn)瞬即逝的孤零一生,那個(gè)超凡脫俗的魂靈,早已被清冷的月光消溶,化做一縷孤煙,飛到天盡頭。
淺水灣畔臨立著蕭紅的墓地,許多了,蕭紅目睹著淺水灣的浪漫,一天又一天,一又一。當(dāng)連雷聲都會(huì)隨時(shí)波動(dòng)靈魂的蕭紅,曾經(jīng)譴責(zé)自己
“
靈魂太細(xì)微的人同時(shí)也一定渺小,所以我并不崇敬我自己,我崇敬粗大的、寬宏的
……”
其實(shí)她不是不知道:靈魂有時(shí),真的是很小很小,因?yàn)樗普,就讓人不敢相信?br />因了那份真,才會(huì)如此地苛求。
帕斯捷爾納克說:心靈之所以偉大,就因?yàn)樽鲂∈虑椤?br />以心靈為生的女人,是孤寂的,孤寂的靈魂需要一個(gè)依托,那就是文字。這三個(gè)女人筆下的文字,就是那一汪汪的水,筆尖在上面跳,跳出來的,哪里有什么花魂?分明是花妖了,讓人可望而不可即。
自詡凡俗的張愛玲已徹底化為花的魂魄,惟有她那些文字,臨水佇立,照著那花的影,遺世而獨(dú)立。
臨水照花,是要有本錢的。如果沒有過人的自信和驕傲,那花是沒有勇氣去臨水的。因?yàn)樗矔?huì)暈人,站不穩(wěn),就會(huì)掉下去,水照出的,即是花的鬼魂,那么這魂靈,亦是會(huì)丟的。
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