①單純不是幼稚，更不是無知，單純是一種心境，是誠懇務(wù)實的人，為了專心致力于所熱愛的事業(yè)而竭力追求的一種簡單心境，是人生擺脫喧囂，洗盡鉛華之后的另一種境界。
②佛語有言：“心系一處，雜念俱無，方可大進。”指的就是要心境單純而只有一種信念，沒有其他事物的干擾，全身心地投入到所要完成的事情當(dāng)中，精神集中而心境寧和，才可以取得較大的進步，才可以有所突破，有所造詣。
③西漢董仲舒研究儒學(xué)“三不窺園”，為的是精力的高度集中；“大禹治水，三過家門而不入”，為的是心無牽絆；袁隆平致力于“雜交水稻”的研究當(dāng)中，在他的世界里只有水稻……試想，如果讓董仲舒走出書房治理朝政，讓大禹抽出時間照料家事，讓袁隆平走出試驗田接觸社會里種種復(fù)雜的人際交往……那么這些成功者會取得這些成就嗎？
④學(xué)者的心境應(yīng)該是單純的，“書生”所讀是書，所想是書，所念是書，所愛仍是書。熊十力先生說：“學(xué)者之?dāng)。教撁粍?wù)潛修也；品節(jié)之?dāng)�，戀虛榮而不甘枯淡也。”他所提倡的“務(wù)潛修”“甘枯淡”也意指學(xué)者要心無旁騖，心系一念。
⑤心境極單純的人往往在常人熟悉或練達的地方顯得愚鈍甚至一無所知。莊周寧愿“曳尾于涂中”也不求名達；陶朱公寧愿舉家遷徙，也不愿做卿相；數(shù)學(xué)大師陳景潤雖極具數(shù)學(xué)天賦，卻有著極差的生活自理能力；釋迦牟尼雖出身王室卻離家出走，云游四方……是他們不喜歡榮耀繁華，不喜歡熱鬧的人際交往嗎？他們只是明白自己還有更重要的事要去做、去追求。因此，雖然他們會在某些方面顯得愚鈍不諳人事，但他們在自己致力經(jīng)營的地方卻都取得了驚人的成就，這正是他們心境單純的目的，這也是他們智慧過人之處。
⑥單純是一種境界，心境單純的人在自己鐘愛的土地上無聲播種，默默耕耘，他們漠視名利，無心與他人計較、爭奪，如寒冬里無意爭春的紅梅，獨自開放，傲雪凌霜，把生命釋放在強烈熱愛、執(zhí)著追求的事情當(dāng)中，剛毅而令人敬佩。
⑦單純的人不爭名不求利，“閑看庭前花開花落，靜觀天空云卷云舒”。但是在他們所致力的事情上，卻有著強烈的熱愛和執(zhí)著的精神，這是他們的可愛之處，也是他們成功的原因。
（摘自《時文選粹》
合訂本，略有改動）
1.
作者認為怎樣才能達到“單純的境界”？（2
分）
2.
請仿照第③段畫線句子補充一個事實論據(jù)。（3
分）
3.
文章第⑥段運用了什么論證方法？請結(jié)合語段分析其作用。（3
分）
答案：
1
．共2
分，按以下不同情形給分。
答案一：只有精神集中而心境寧和，心無旁騖，心系一念，才能達到單純的境界（2
分）
答案二：心境淡出而只有一種信念，沒有其他事物的干擾，全身心地投入到所要完成的事業(yè)中才能達到單純的境界。（2
分）
答案三：只要誠懇務(wù)實、專心致力于所熱愛的事業(yè)，就能達到單純的境界。（1
分）
2
．共3
分。仿照畫線句式1
分，所舉的論據(jù)符合要求給2
分。
示例一：聞一多專注古代典籍的研究，在他的世界里只有典籍。
示例二：貝多芬沉浸于交響音樂的創(chuàng)作，在他的世界里只有音樂。
……
3
．采用了比喻論證（1
分），作者把心境單純的人比喻成無意爭春的紅梅，形象生動地論證了心境單純的人的單純的精神境界，使論證形象而更有說服力。（2
分）
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