6
——
9
題
我國古代文明發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)活動也曾長期走在世界的前列。就說廣州吧，早在耶穌紀(jì)元的頭一個千，就已商賈云集�？墒�，在第二個千的后半段，這種格局顛倒了過來。鴉片戰(zhàn)爭、甲午海戰(zhàn)，讓國人知道，我們積弱已久，圖新何易！
在第二個千的最后幾十，中華民族正勵精圖治。千回望，回顧來之不易的變遷，展望并不平坦的前景，從錢的角度，探討一下其中的經(jīng)濟(jì)學(xué)脈絡(luò)，可以讓我們在“亞洲世紀(jì)到來”之類的說法面前保持清醒。
6
、“這種格局顛倒了過來”是什么意思？
答：
7
、作者是在一個怎樣特殊的日子里發(fā)表這篇作品的？為什么要發(fā)表這樣的一篇文章。
答：
8
、請推斷“‘亞洲世紀(jì)到來’之類的說法”指的是什么說法？作者對這種說法持何態(tài)度？
答：
9
、選文第一自然段的語言有何特色？有什么好處？
答：
閱讀下列語段，回答
10
——
12
題
“錢”變?yōu)?ldquo;紙”，表面上輕了，實際上重了。最近一千人類的經(jīng)濟(jì)活動，就是圍繞著那張又輕又薄的“紙”展開的。
人們對“錢”的追求，促進(jìn)了全球交往。發(fā)現(xiàn)新大陸的哥倫布，發(fā)現(xiàn)美洲的西班牙人和抵達(dá)印度的葡萄牙人，后來的“海上馬車夫——荷蘭”，以及把“米”字旗插到世界各地的號稱“日不落”的大英帝國，他們都是追逐著“錢”而走遍世界的。
在當(dāng)時的世界貿(mào)易中，歐洲國家是商品的凈輸入國。中國和中東國家都很少從歐洲進(jìn)口商品，這樣，歐洲國家就需要支付金、銀等“硬通貨”。中東國家要求支付黃金，這促使歐洲人從非洲等地掠奪和開采黃金，用于中東貿(mào)易；中國要求支付白銀，這促使歐洲人到美洲等地掠奪和開采銀子，與此相應(yīng)的是始于
18
世紀(jì)的歐洲人地理發(fā)現(xiàn)的“白銀時代”。歷史上中國長期實行的是銀本位，所以貨幣都可以折合成“銀兩”，這種情形一直持續(xù)到民國初。
國家、地區(qū)之間的貿(mào)易，不僅繁殖了各行各業(yè)的商人，而且還呼喚著以“錢”為商業(yè)經(jīng)營對象的商人——“錢商”。私人金融活動應(yīng)運(yùn)而生，當(dāng)在中國一個盆地省份發(fā)生的故事，又在全世界范圍內(nèi)復(fù)活了。這些私人金融活動的風(fēng)險很大，宮廷借錢不還，就是一個嚴(yán)重的問題。但是，“錢”的商業(yè)利潤實在太大，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生，私人金融活動繼續(xù)發(fā)展，逐漸演變成前現(xiàn)代形式的銀行。在我國，清末民初時期山西的票號已相當(dāng)發(fā)達(dá)，分支機(jī)構(gòu)遍布全國，兌付信用極好，甚至一度代行了國家財政的部分功能。隨著中國進(jìn)一步淪為半殖民地，山西票號才退出了歷史舞臺。
人類為什么要做生意
?
因為交易可以給雙方都帶來利益。二次大戰(zhàn)以來，雖然局部戰(zhàn)爭不斷，但是沒有再爆發(fā)世界大戰(zhàn)，和平與發(fā)展之所以成為當(dāng)代的主題，這除了戰(zhàn)后世界的多元化格局起作用以外，貿(mào)易“雙贏”的觀念是有貢獻(xiàn)的。如果能夠從貿(mào)易中得到“錢”，未必需要你死我活地去征服，去掠奪。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，已經(jīng)使經(jīng)濟(jì)活動的“蛋糕”越做越大，有足夠的互利分割的余地。
（節(jié)選自王則柯的《錢》）
10
．下面對原文內(nèi)容的概括和分析，恰當(dāng)?shù)膬身検恰?br />】【
】
（
6
分）
A
．人們走遍世界的其中一個結(jié)果就是開展了全球性的貿(mào)易，而全球性貿(mào)易的一個結(jié)果則是導(dǎo)致了黃金和白銀的掠奪和開采。
B
．私人金融活動應(yīng)運(yùn)而生，當(dāng)在中國一個盆地省份的錢商，又在全世界范圍內(nèi)復(fù)活了。
C
．私人金融活動的風(fēng)險很大，宮廷借錢不還，就是一個嚴(yán)重的問題
,
山西票號就是因此而退出歷史舞臺的。
D
．在我國，清末民初時期山西的票號已相當(dāng)發(fā)達(dá)，分支機(jī)構(gòu)遍布全國，兌付信用極好，甚至一度代行了國家財政的功能。
E
．隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們都能夠從貿(mào)易中得到“錢”，因此今后將不會再有你死我活地的征服和掠奪。
F
．二次大戰(zhàn)后，世界的多元化格局和貿(mào)易“雙贏”的觀念，使和平與發(fā)展成為了當(dāng)代的主題。
11
．文段中“‘錢’變?yōu)?lsquo;紙’，表面上輕了，實際上重了”的具體含義是什么？為什么這樣說呢？請用自己的話簡要回答。（
4
分）
答：
12
．根據(jù)文段，參考下面補(bǔ)充材料，聯(lián)系自己的生活實際，談?wù)勀銓?ldquo;錢”的看法。（要求有觀點，有理據(jù)，有分析。
120
字左右。
8
分）
（
1
）可怕的不是錢
,
而是貪欲
,
即一種對錢貪得無厭的占有態(tài)度。貪與不貪的界限在哪里
?
我這么看
:
一個人如果以金錢本身或者它帶來的奢侈生活為人生主要目的
,
他就是一個被貪欲控制了的人；相反
,
不貪之人只把金錢當(dāng)作保證基本生活質(zhì)量的手段
,
或者
,
在這個要求滿足以后
,
把金錢當(dāng)作實現(xiàn)更高人生理想的手段。
（摘自周國平《談錢》）
（
2
）金錢有時是天使，有時是魔鬼。當(dāng)你靠勤勞聚起金錢時，金錢是天使；當(dāng)這些金錢成為明日培養(yǎng)庸人的溫床時，它便成了魔鬼。
（摘自楊潔《話說金錢》）
（
3
）比爾總是告訴妻子，自己努力工作并不只是為了錢。對待這筆巨大的財富，他從沒有想過要如何享用它們，相反在使用這些錢時卻很慎重。他不喜歡因錢改變自己的本色，過著前呼后擁的生活，他更喜歡自由自在地獨立與人交往。
（摘自卓博人才網(wǎng)《世界首富比爾•蓋茨怎樣對待金錢》）
答：
參考答案：
6
、指的是我國經(jīng)濟(jì)活動由世界的前列落到了后面。
7
、作者是在新千到來的前兩天發(fā)表這篇作品的。他發(fā)自這篇文章的目的是：從錢的角度，探討一下其中的經(jīng)濟(jì)學(xué)脈絡(luò)，可以讓我們在“亞洲世紀(jì)到來”之類的說法面前保持清醒。
8
、當(dāng)時社會上盛傳的一種說法，認(rèn)為第三個千將是亞洲經(jīng)濟(jì)、中國經(jīng)濟(jì)騰飛的千；亞洲經(jīng)濟(jì)、中國經(jīng)濟(jì)將成為世界經(jīng)濟(jì)的“領(lǐng)頭羊”。作者對這種說法持審慎的態(tài)度。
9
、文中夾雜著“商賈云集”、“積弱已久”“圖新何易”等文言詞語，使表達(dá)更加簡法明了。
10
．【文意理解分析】（
6
分）
AF
（
B
項，“復(fù)活”的應(yīng)是“發(fā)生的故事”，而不是“錢商”；
C
項，“山西票號”不是因為“宮廷借錢不還”而退出歷史舞臺的，而是“隨著中國進(jìn)一步淪為半殖民地”才退出了歷史舞臺的；
D
項，“甚至一度代行了國家財政的功能”有誤，它只代行了“國家財政的部分功能”；
E
項，“今后將不會再有你死我活地的征服和掠奪”有誤，原文只是說“未必需要你死我活地的去征服，去掠奪”）
評分說明：每選對一項給
3
分。
11
．【內(nèi)容概括】（
4
分）
（
1
）含義：指“錢”由金、銀、銅等“硬通貨”變成紙幣，其重量變輕了；而其作用卻更大了，它在人們心目中的份量更重了。（
2
分）
（
2
）原因：在這變化之后的一千里，人類的經(jīng)濟(jì)活動，主要就是圍繞著這張又輕又薄的“紙”所展開的。（共
2
分）
12
．【應(yīng)用探究】（
8
分）
評分說明：觀點，
2
分；理據(jù)，
2
分；分析，
2
分；語言通順，
2
分。
此題是開放性試題，答案不求統(tǒng)一，按上述評分說明評分。若考生完全是照抄文段內(nèi)容或補(bǔ)充材料，則不給分。要求考生要有自己的思考和看法。
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