希臘神話中有一位大英雄叫海格里斯。一天他攀登于崎嶇山道，發(fā)現(xiàn)當?shù)烙袀�袋子似的東西礙腳，就狠狠地踩了一下，誰料那東西不但沒癟，反而鼓了起來，加倍地擴大。海氏大怒，操起哨棒砸將下去，孰料“對手“頃刻膨脹，把路堵死，搞得他不知所措……茫茫人世難免摩擦和阻礙，如果不寬容，我們就會輕啟怨恨，堵塞前進之路。所以，我們一定要心懷寬容，否則后果不堪設(shè)想。
寬容能化解矛盾，強國安民。戰(zhàn)國時藺相如完璧歸趙，并完成了澠池盟會的外交重任，維護了趙國的利益，“拜為上卿”“位在廉頗之右”。這激怒了居功自傲的大將軍廉頗。他揚言“吾見相如，必辱之”。而藺相如以大局為重，對廉頗的倨傲無禮采取了寬容的退讓態(tài)度。每見廉頗，“引車避匿”，終于感化了廉頗，上演了一出“將相和”的喜劇，維護了趙國安定團結(jié)的政治局面。試想，如果藺相如不是寬容待之，而是來個兩虎相斗、你死我活，勢必給國家?guī)頊珥斨疄?zāi)。
無獨有偶。清代康熙間，禮部尚書張英的家人修建府第，因地界不清，與鄰居發(fā)生爭執(zhí)。張英聞訊致家書一封：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當秦始皇。”家人讀后頓悟，當即后腿三尺，以示不爭。對方深受感動，亦讓地三尺，這便是安徽桐城保存至今的“六尺巷”的由來。張英“寬以待人”
教育了家人，
感化了一方，成了鄰里和睦的佳話，成了傳統(tǒng)美德的典范�？梢�，心懷寬容，還能息事寧人，和諧社會。
那么，又如何踐行寬容呢？
要能容人之言。褒獎之語要聽，逆耳諍言更要珍惜。因為它無異于苦口良藥，著實難得。唐朝諫議大夫魏征為人耿直不阿，犯言直諫。魏征的“面折廷諍”，經(jīng)常弄得太宗面紅耳赤，甚至下不了臺。一次罷朝后，太宗余怒未息地說：“每廷辱我”“會須殺此田舍翁。”盡管對魏征的尖銳批評一時難以接受，但他知道魏征是忠心奉國，其言有利于治國安邦，所以言聽計從，深為太宗所器中。唐太宗能容人之言，才能開創(chuàng)貞觀之治。
更重要的是容人，它是容言之根本。曹操和袁紹，是官渡大戰(zhàn)勝負雙方的主帥。袁紹表面上寬宏大量，實際上嫉賢妒能（“貌外寬而內(nèi)忌”），既要使用人才，又不能給予充分的信任（“任人而疑其心”）。曹操豁達大度不拘小節(jié)（“明達不拘”）。兵鋒未接，曹操即憑人格、氣度和境界先勝。法國作家雨果曾說“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是心靈”。有了這種信念和胸懷，什么樣的人容不下呢？所以，我們要用真誠的心來觀察他人的長處，容納他人的不足，善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、發(fā)揮他人的長處，求同存異，互惠互利，共同發(fā)展。
朋友，從你的一言一行開始，修一顆寬容之心吧。愿你擁有比海洋還寬闊的胸懷，擁有比日月更長久的幸福。
15.
第3
段末句應(yīng)該使用的關(guān)聯(lián)詞語是
（2
分）
A
．因為……所以 B
．不但……而且 C
．即使……也 D
．只要……就
16.
本文的中心論點是
作者提出的實施辦法是
和
（7
分）
17.
文章以希臘神話故事開頭，其作用之一是
，之二是增強文章的文學(xué)意味，吸引讀者。（2
分）
18.
文章第3
段采用了
的論證方法，其作用是
（4
分）
19.
一下對文章理解有錯誤的一項是
（3
分）
A
．第1
段“對手”是指不癟反鼓的“袋子似的東西”。
B
．文章第4
段具有承上啟下的作用。
C
．第2
段廉頗藺相如的故事是直接為中心論點服務(wù)的。
D
．第2
和3
段是并列關(guān)系，第5
和6
段也是并列關(guān)系。
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15
．B
16.
找們一定要心懷寬容（3
分。照抄第①段末句，扣2
分）能容人之言（2
分）
能容人（2
分）
17
．引出論點
18
．舉例論證（1
分）
以張英“六尺巷”的故事具體有力地論證了寬容能息事寧人，和諧社會。（3
分） 19
．C
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