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《和諧誠(chéng)為先》閱讀答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 初中議論文閱讀 來(lái)源: 逍遙右腦記憶
和諧誠(chéng)為先 張真 時(shí)下,不信,似乎成了生 活的主語(yǔ):做 好事,不信,認(rèn)為是作秀;幫助人,不信,認(rèn)為有企圖;甚至有人遇險(xiǎn)去解難也不信。媒體報(bào)道,廣東肇慶一 70 多歲阿婆跌倒 和諧誠(chéng)為先
張真
時(shí)下,“不信”,似乎成了生活的主語(yǔ):做
好事,不信,認(rèn)為是作秀;幫助人,不信,認(rèn)為有企圖;甚至有人遇險(xiǎn)去解難也不信。媒體報(bào)道,廣東肇慶一70
多歲阿婆跌倒后被人扶起,聞?dòng)嵹s來(lái)的阿婆女婿卻對(duì)其惡語(yǔ)相加:“周?chē)娜硕疾环觯湍銇?lái)扶?不是你撞的你會(huì)扶她?”多虧有監(jiān)控錄像證明。這個(gè)故事真讓人感慨。
  我們的目標(biāo)是建立一個(gè)和諧社會(huì)。要和諧
,誠(chéng)為先。誠(chéng),不僅是和諧的潤(rùn)滑劑,而且是和諧的奠基石?梢哉f(shuō),離開(kāi)誠(chéng),談和諧,無(wú)異于緣木求魚(yú)。事情就是這么簡(jiǎn)單:人與人如果互不信,“話到嘴邊留半句”;或者是互猜疑,“未肯全拋一片心”;或者是互防范,“明是一盆火,暗是一把刀”,能和諧得了嗎?
和諧誠(chéng)為先,就是把誠(chéng)視為做人的根本
。常言道:“不信不立,不誠(chéng)不行”。對(duì)于誠(chéng),我們的中華文化早有定論:唐代的李翱,把“誠(chéng)”視為“人之性”;北宋的周敦頤,把“誠(chéng)”看作“人之本”;普通的老百姓,更是把天行四時(shí)、地育萬(wàn)物當(dāng)作“誠(chéng)之源”?梢哉f(shuō),自古誠(chéng)行天下,而今誠(chéng)比金貴。然而,
。

和諧誠(chéng)為先,就是為人處世要誠(chéng)心誠(chéng)意。
誠(chéng)者,“開(kāi)心見(jiàn)誠(chéng),無(wú)所隱伏”之謂也(《后漢書(shū)·馬援傳》)。可以肯定,做事只圖其表,不叫誠(chéng);干事只謀私利,更與誠(chéng)風(fēng)馬牛不相及。誠(chéng),只能是以心待之,誠(chéng)懇、誠(chéng)摯;以實(shí)處之,實(shí)心、實(shí)意。喜歡上鏡、熱衷造勢(shì),蓄了一尺水,卻掀一丈浪,盡管所為之事是好事,所干之事是實(shí)事,也難免讓人疑竇叢生。畢竟,真誠(chéng),用不著表白。其心,人能感;其意,人能知。生活就是這樣:人心自有一桿秤,心心相通可預(yù)知。
和諧誠(chéng)為先,就是誠(chéng)字當(dāng)頭,行在其中。誠(chéng)
,不是外衣,穿穿就行;而是行為,只有行動(dòng)才行。這種行動(dòng),不是比誰(shuí)說(shuō)的動(dòng)人,而是比誰(shuí)行的扎實(shí)。這種扎實(shí),自不妄語(yǔ)始:即便有天大本事,也決不說(shuō)天大話語(yǔ);自做小事始:見(jiàn)有難,幫一把;見(jiàn)有哭,問(wèn)一聲;自放身段始:處高,向低走;有根,向群眾。相信,只要這樣做了,說(shuō)不上能感天地,泣鬼神,倒是可以天天心舒暢,夜夜入夢(mèng)鄉(xiāng)。畢竟,誠(chéng)字當(dāng)頭,于人有相長(zhǎng)之益;行在其中,于己無(wú)自辱之患。
和諧誠(chéng)為先,既是一種道德追求
,又是一種行動(dòng)底線。是道德追求,就要宣傳教育;是行動(dòng)底線,就要法律約束。實(shí)踐證明,一種好的行為形成,只靠教育、不靠法律是不成的。不能設(shè)想,人人都是雷鋒。對(duì)信奉“不說(shuō)假話辦不成大事”的,對(duì)有誠(chéng)信不良記錄的,就要靠法律與紀(jì)律,不僅使之得不到便宜,而且讓其處處碰壁。如此,才能讓“誠(chéng)果”累累,才可使和諧滿(mǎn)園。
13.
第一段報(bào)道廣東肇慶的新聞,有什么作用?(3
分)

14.
文章是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述“和諧誠(chéng)為先”這一中心論點(diǎn)的?(3
分)

15.
請(qǐng)分析下列句子中加點(diǎn)詞句的表達(dá)效果。

喜歡上鏡、熱衷造勢(shì),蓄了一尺水
,卻掀一丈浪
,盡管所為之事是好事,所干之事是實(shí)事,也難免讓人疑竇叢生。



如此,才能讓“誠(chéng)果
”累累
,才可使和諧滿(mǎn)園。


16.
請(qǐng)聯(lián)系故事聽(tīng)聞或者生活實(shí)際,在第三段中“然而”后面續(xù)寫(xiě)一個(gè)事實(shí)論據(jù),從反面來(lái)論證本段觀點(diǎn)。



參考答案:中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
13.
引用廣東肇慶的新聞,論述時(shí)下人們的誠(chéng)信危機(jī);吸引讀者深思;引出“和諧誠(chéng)為先”的論題。(3
分)
14.
和諧誠(chéng)為先,就是把誠(chéng)視為做人的根本。和諧誠(chéng)為先,就是為人處世要誠(chéng)心誠(chéng)意。和諧誠(chéng)為先,就是誠(chéng)字當(dāng)頭,行在其中。(3
分)
15.
①諷刺那些借助媒體造勢(shì),想達(dá)到謀取私利目的的不真誠(chéng)的做法。②誠(chéng)果是成果的諧音,“誠(chéng)果累累”
風(fēng)趣地表達(dá)出作者對(duì)社會(huì)處處講誠(chéng)信的美好期愿。(4
分)

16.
示例:“狼來(lái)了”的小孩濫用誠(chéng)信;不法商販制售地溝油;某些專(zhuān)家學(xué)者學(xué)術(shù)不誠(chéng),抄襲成風(fēng)。(4
分)

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