“
歌聲
”
》，完成第
18
～
19
題。（
7
分）
鯨之“
歌聲”
①
鯨是社會(huì)性動(dòng)物，它們善于使用“
歌聲”
作為交流方式，這種“
歌聲”
比我們想象的要復(fù)雜得多。鯨有不同的部落，每個(gè)部落都有獨(dú)具特色的“
歌聲”
：有的發(fā)音是連續(xù)的滴答聲；有的則是發(fā)幾聲，然后停頓，接著再發(fā)聲；有的是發(fā)幾聲，快到末尾時(shí)停頓，然后發(fā)一聲便終止了……
②
這些“
歌聲”
是一代代傳承下來的。座頭鯨、虎鯨都會(huì)從它們的長輩那里習(xí)得本部落獨(dú)特的“
歌聲”
及生活習(xí)性。有資料表明，一頭溫馴的雌性座頭鯨1981
以來一直在美國緬因海灣一帶游弋，將世襲“
技藝”——“
水泡戰(zhàn)術(shù)”
傳授給下一代。在這里，經(jīng)常有一群群座頭鯨聚在一起通過“
歌聲”
實(shí)施獨(dú)特的“
水泡戰(zhàn)術(shù)”
來捕獵食物。它們時(shí)不時(shí)地探出水面發(fā)出“
歌聲”
，接著用擊起來的水泡擾亂獵物的視線;
同時(shí)，狠命撲打水面，讓水泡飛散，攪得水面“
天昏地暗”
，然后將陷入洶涌波濤中茫然不知所措的獵物吞噬掉。
③
座頭鯨甚至還可以傳播“
歌聲”
。夏威夷和墨西哥相距4500
公里，兩地的座頭鯨卻能唱出相同的“
歌”
。原來，每夏季，不同的鯨群北上覓食，會(huì)有短暫的見面交流的機(jī)會(huì)，雙方學(xué)習(xí)到了對(duì)方的“
歌聲”
。澳大利亞鯨類專家甚至發(fā)現(xiàn)了虎鯨的“
文化革命”
：兩頭雄性虎鯨從印度洋帶著新鮮的曲調(diào)來到太平洋，兩之后，太平洋的一大群雄性虎鯨的發(fā)音都與那兩頭外來虎鯨的音調(diào)一般無二。
④
鯨的“
歌聲”
是經(jīng)過長期演化積累下來的一種生活哲學(xué)，它的傳承有利于鯨這個(gè)物種的生存和繁衍。當(dāng)然，在傳播過程中也會(huì)派生出新的“
歌聲”
，以使它們的生存達(dá)到最大的適合度。
18
．閱讀②
～③
段，具體說說你對(duì)加點(diǎn)詞語表述內(nèi)容的理解。（3
分）
答：傳承：（1
） （2
）
傳播：（3
）
19
．請分別概括材料內(nèi)容，并指出材料介紹的現(xiàn)象分別與文中哪種現(xiàn)象一致。（4
分）
【材料一】在科特迪瓦的原始林帶，幼小的黑猩猩在懂事以后，黑猩猩父母總會(huì)很耐心地給孩子演示各種謀生技巧的動(dòng)作要領(lǐng)，尤其是用石頭敲碎堅(jiān)果硬殼的過程，小黑猩猩也會(huì)睜大雙眼，一絲不茍地觀察和模仿著父母的一舉一動(dòng)。3
歲后，小黑猩猩便學(xué)會(huì)了用石頭敲碎堅(jiān)果硬殼等謀生技巧。
【材料二】研究人員將經(jīng)過人工馴養(yǎng)的雌猴伊姆，放到了一個(gè)盛產(chǎn)馬鈴薯的小島上。在吃馬鈴薯的時(shí)候，伊姆會(huì)先將粘在上面的泥沙用水清洗掉，邊清洗邊呼喚小島上其他猴子，其他猴子就開始模仿伊姆的行為。不久，它們就能夠很熟練地用水清洗馬鈴薯了。
答：（1
） （2
）
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18.
（3
分）要點(diǎn)：（1
）長輩將世襲“
技藝”
傳授給下一代（2
）晚輩從長輩那里習(xí)得本部落的“
歌聲”
及生活習(xí)性 （3
）不同的鯨群間互相學(xué)習(xí)“
歌聲”
（共3
分。每要點(diǎn)1
分）
19.
（4
分） 示例：（1
）黑猩猩父母耐心演示動(dòng)作要領(lǐng)，小黑猩猩從父母那里認(rèn)真學(xué)習(xí)謀生技巧。這與文中座頭鯨將世襲“
技藝”
傳授給下一代及晚輩從長輩那里習(xí)得“
歌聲”
的傳承現(xiàn)象一致。（2
）伊姆清洗馬鈴薯上泥沙的行為影響到了島上其他猴子，它們模仿伊姆的動(dòng)作，學(xué)會(huì)了清洗馬鈴薯。這與文中所說兩地座頭鯨學(xué)習(xí)對(duì)方“
歌聲”
及虎鯨“
文化革命”
的傳播現(xiàn)象一致。
（共4
分。每要點(diǎn)1
分）
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