不
見
大
雁
劉長春
⑴鳥的天性是飛翔。在高高的藍(lán)天之上，在煙波浩淼的江河湖海之上，在曲線優(yōu)美的山脊之上……鳥兒不遠(yuǎn)千里萬里地自由飛翔著。
⑵被我稱作第二故鄉(xiāng)的天臺(tái)山，有一片莽莽蒼蒼的大森林。山下，終不斷走著一道清澈的溪流。聽不到水波的喧鬧，也看不見壯觀的水勢，就那么悠悠閑閑不急不忙地流淌著。在地勢低洼的山谷間，還形成了一個(gè)又一個(gè)的深潭，潭水下泄，匯入溪澗，然后流淌，流淌。
⑶秋天的時(shí)候，數(shù)以萬計(jì)的大雁從山那邊，從樹林間，從遙遠(yuǎn)的天際，一只銜接一只，一群簇?fù)硪蝗�，掠過闊大的水面，鋪天蓋地似的飛過來了！大雁們扇動(dòng)著翅膀，拍打著晚霞，激濺著水花，然后亦飛亦落于清溪，壯觀的場面，真應(yīng)得王勃的名句：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”在我的記憶中，還有那亦近亦遠(yuǎn)、亦斷亦續(xù)的群雁飛鳴之聲，猶如九天飄散的音樂，如泣如訴如歌，充斥于天地之間，這一切讓人怦然而肅然。盡管時(shí)間好像流水一樣地流過了三十，可是那雁鳴的余音裊裊，至今不絕如縷于我的耳際。
⑷一條清溪，優(yōu)美地流了千、百�，F(xiàn)在，它還那樣地流淌著嗎？群雁飛落清溪的場面還那樣地壯觀嗎？
⑸故鄉(xiāng)相逢，又是在秋日西風(fēng)夕陽送別的時(shí)候。
⑹可是，沒有看見天邊的幾行雁字，也沒有聽到一聲隱約的雁叫。還是兒子在上小學(xué)的時(shí)候，他一邊朗誦著“秋天到，雁成行”的兒歌，一邊奇怪的問我：“爸爸，大雁怎么還不飛來呢？”是��！是��！我們已經(jīng)很長久沒有見到春去秋歸的大雁了。“衡陽雁去無留意”，“言不到，書成誰與”等等一類的詩句，空留于發(fā)黃的書頁間和我們無奈的嘆息中。而對孩子來說，一生都在遠(yuǎn)離自然的環(huán)境中進(jìn)行，聽不見鳥鳴，而只在書本上隔膜地讀到關(guān)于大雁的故事，他們的生命將會(huì)是一種多么孤獨(dú)與貧瘠的情景呢？他們多么想看見那從天外飛來的雁陣，一會(huì)兒排成“一”字，一會(huì)兒又排成“人”字，扇動(dòng)著優(yōu)美的翅膀，從眼前飛過。然后，興高采烈地吹著口哨，也像鳥一樣飛進(jìn)課堂……
⑺可是，對于同樣有著記憶的大雁來說，同樣有著自己的苦惱與孤寂。
⑻也許它們早已厭倦了這古老的村莊一變而為鬧市的喧囂，以及這喧囂所裹挾著的孤寂？
⑼也許它們被獵人無情的子彈擊中，跌落于蘆葦叢中或陷身于沙灘沼澤？
⑽然而，生態(tài)學(xué)原理卻揭示著另一個(gè)更為嚴(yán)酷的事實(shí)：溪岸兩邊茂密的闊葉林帶幾乎在一夜之間被砍伐殆盡，只有幾株形影相吊的蘆葦在蕭瑟的秋風(fēng)中低吟，再加上上游水源的枯竭，昔日闊大無比的溪流早已被亂石荒沙擠成一條細(xì)細(xì)的狹長的水痕。沒有了那片樹林的嫩葉、細(xì)根、果子、無異于斷絕了它們食糧。
⑾大雁是有靈性的，它只能選擇適宜于它生存的環(huán)境；同時(shí)，大雁也是無法改變它的天性——飛翔，它們原是自由鳥兒，為了生命的自由和自由的生命，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開人群，飛走，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地飛走，甚至不愿回來。
⑿自由的鳥兒選擇自由地飛翔。從此，它在我們的視野中悄然消失了。
⒀不知道，是出于懷舊還是一種憑吊，在昔日清溪落雁的舊址上建了一座名曰“落雁公園”的建筑。在它的周圍又星羅棋布著一座座高高的群樓。在群樓之上憑窗遙望清溪的居民們，在夕陽余暉之中，能夠看見群雁與落霞齊飛的情景嗎？
⒁藍(lán)天空曠，沒有大雁飛過。
⒂天空寂寞，人也寂寞。
17.
請用三個(gè)詞語概括“我”的感情變化過程（
3
分）
18.
第⑶段說“這一切讓人怦然而肅然”。請指出“怦然”“肅然”的原因分別是什么。（
4
分）
19.
本文最突出的表現(xiàn)手法是什么？試舉例說明。（
3
分）
20.
“天空寂寞，人也寂寞”一句的含義是什么？以此結(jié)尾有什么好處？請作簡要分析。（
6
分）
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