①你見過打太極拳嗎？無論是陳氏還是楊氏，無論是“四十八式”還是“七十二式”，或弓或曲，輕靈沉穩(wěn)，勢(shì)斷意連，講究的是外柔內(nèi)剛，剛?cè)嵯酀?jì)，天人合一。
②你一定欣賞過不少世界名曲，至少經(jīng)常聽流行歌曲。你是否發(fā)現(xiàn)，很少有歌曲是以高音起奏的，幾乎每一首歌曲的過門都是舒緩的低音。只有用低音切入，才會(huì)帶來歌曲的跌宕起伏、蕩氣回腸。
③你觀摩過中國(guó)山水寫意畫的作畫過程嗎？當(dāng)宣紙鋪好，構(gòu)思了然于胸。幾乎沒有幾個(gè)畫家會(huì)先潑重墨。他們大都先施底色，由淺入深，深淺結(jié)合。中國(guó)畫講究的是氣韻生動(dòng)，是韻味，是內(nèi)涵，是層次。同時(shí)他們還不忘“留白”，“留白天地寬”、“留白留余韻”。
④以上這些似乎都說明一個(gè)道理：做事情最好低姿態(tài)進(jìn)入，循序漸進(jìn)，這樣才能打好基礎(chǔ)，蓄足勢(shì)頭，把事做好。
⑤做人也同理。勾踐若抱住“越王”身份不放，只想當(dāng)風(fēng)光，全無臥薪嘗膽、當(dāng)牛做馬的低姿態(tài)，是不會(huì)滅夫差、平吳國(guó)、成霸業(yè)的。三國(guó)的劉備若無“三顧茅廬”的求賢之舉和平時(shí)禮賢下士的謙恭姿態(tài)，是不會(huì)成鼎足大業(yè)的。
⑥人的一生要經(jīng)歷千門萬坎，千曲百折，所面臨的事情不見得件件稱心如意．不會(huì)件件量身定做。這就需要我們不斷調(diào)整我們的姿態(tài)、心態(tài)，否則就可能碰壁。學(xué)會(huì)低姿態(tài)，該低時(shí)就低，絕非懦弱和畏縮，而是人生大智慧，是修身、正身、處世不可缺少的修養(yǎng)和風(fēng)度。
⑦亞里士多德說：“高標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)和低姿態(tài)的言行的和諧統(tǒng)一是造就厚重而輝煌人生的必備條件。”看來低姿態(tài)當(dāng)為生存之態(tài)，當(dāng)為人生常態(tài)。唯有“低”才會(huì)看得真切，看得生動(dòng)具體，才可能領(lǐng)悟事物的真諦。低姿態(tài)進(jìn)入并恰當(dāng)?shù)乇３植趴赡軐?shí)現(xiàn)所期望的高的結(jié)果。
1
、選文的中心論點(diǎn)是什么?(2
分)
2
、選文第①～③段以打太極拳、欣賞歌曲、觀摩作畫開頭，有什么好處?(3
分)
3
、選文第⑤段畫線句子在文章結(jié)構(gòu)上有什么作用?(2
分)
4
、選文第⑦段運(yùn)用了哪種論證方法?
有什么作用?(3
分)
5
、請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)劦冖薅蝿澢�的一段話給你的啟示。（3
分）
參考答案：
1.
做事情最好低姿態(tài)進(jìn)入，循序漸進(jìn)，這樣才能打好基礎(chǔ)，蓄足勢(shì)頭，把事做好。(
無論做人或做事都應(yīng)當(dāng)?shù)妥藨B(tài)進(jìn)入)
2.
1
增添文章的趣味性，吸引讀者；
2
充當(dāng)下文的事實(shí)論據(jù)，增強(qiáng)說服力；
3
引出中心論點(diǎn)。
3.
過渡(
承上啟下)
4.
道理論證(
引證法)
，有力地證明了低姿態(tài)進(jìn)入并恰當(dāng)?shù)乇３植趴赡軐?shí)現(xiàn)所期望的高的結(jié)果。(
道理論證、有力地、結(jié)合句子內(nèi)容各1
分)
5.
示例：這段話告訴我們面對(duì)困難時(shí)要注意調(diào)整心態(tài)。當(dāng)考試失利的時(shí)候，不要?dú)怵H，要認(rèn)識(shí)到“失敗乃成功之母”，進(jìn)而調(diào)整心態(tài)重新奮起。(
啟示2
分，實(shí)例1
分)
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