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《說(shuō)不盡的狗》閱讀答案

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說(shuō)不盡的狗 善良的漢人對(duì)狗實(shí)在成見太深,而且毫無(wú)道理,完全忘了孔夫子的忠恕之道。就算是狗有圣經(jīng)上所強(qiáng)調(diào)的原罪,也該允許救贖吧?不,偏偏有一句話說(shuō),狗性不改,這還算是 說(shuō)不盡的狗
善良的漢人對(duì)狗實(shí)在成見太深,而且毫無(wú)道理,完全忘了孔夫子的“忠恕”之道。就算是狗有圣經(jīng)上所強(qiáng)調(diào)的“原罪”,也該允許救贖吧?不,偏偏有一句話說(shuō),“狗性不改”,這還算是文雅的,還有一句粗俗的叫做“狗改不了吃屎”。哪怕狗抓了兔子,立了大功,其結(jié)果還是被放在鍋里煮,叫做“狡兔死,走狗烹”,據(jù)第一個(gè)說(shuō)出此話的人說(shuō)這是規(guī)律,那就是:活該!一旦碰巧,狗發(fā)了財(cái),中了六 合 彩之后,沒人贊它走了鴻運(yùn),而罵走了狗運(yùn)。至于狗倒了霉被有錢的主人趕出了門,就被嘲笑為“喪家的乏走狗”,弄到走投無(wú)路落了水夠慘的了,該可憐它一下了吧,但是還不能饒恕,對(duì)于落水狗不能手懶,要打,而且要痛打。
這實(shí)在是中國(guó)的特殊國(guó)情,要是在歐美看到濕淋淋的發(fā)抖的可憐的狗,不把它抱起來(lái)親個(gè)吻送到“動(dòng)物流浪中心”去,不但是要受到道德的譴責(zé),而且可能要受到動(dòng)物保護(hù)法官的追查。
不要說(shuō)狗,就是對(duì)被釣起來(lái)的魚,如果有什么中國(guó)人在德國(guó)開飯館像在臺(tái)灣、上海那樣去活活刮鱗,慢慢破肚,以至于放在油鍋里還會(huì)跳,那是非被動(dòng)物保護(hù)主義者把你房子燒了不可的。德國(guó)的法令規(guī)定,凡釣到的魚只許一錘子打死再殺,不許效仿《水滸傳》中陽(yáng)谷縣太爺處死為潘金蓮、西門慶拉皮條的王婆那樣,用凌遲法,亦即一片肉、一片肉地割到你死。
5.
對(duì)上面選段的理解,正確的一項(xiàng)是(4
分)(

A.
“狡兔死,走狗烹”“據(jù)第一個(gè)說(shuō)出此話的人說(shuō)這是規(guī)律”,這第一個(gè)說(shuō)此話的人是韓非。
B.
“對(duì)于落水狗不能手懶,要打,而且要痛打”這是暗指魯迅《喪家的資本家的乏走狗》一文的意思,從而諷刺魯迅,批評(píng)他太過苛刻。
C.
中國(guó)人殺魚“活活刮鱗,慢慢破肚,以至于放在油鍋里還會(huì)跳”,太過殘忍,德國(guó)人卻很仁慈。
D.
文章還諷刺了《水滸傳》中陽(yáng)谷縣太爺處死為潘金蓮、拉皮條的王婆用凌遲法的錯(cuò)誤。
6.
選段主要是用對(duì)比方法說(shuō)明中國(guó)文化不如西方文化文明,你同意這種說(shuō)法嗎?為什么?(4
分)
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7.
其實(shí)西方人對(duì)狗也不是全是喜愛和贊揚(yáng)的,你能舉出兩個(gè)英文中關(guān)于狗的貶義詞語(yǔ)嗎?(2
分)
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5.A
6.
不同意。因?yàn)檫@里是比較說(shuō)明中西方文化的不同,而不是說(shuō)中國(guó)文化不如西方文化。
7.dog
就有“卑鄙的人、小人、壞蛋”的意思。doggery
像狗一樣的行為,
卑劣行為,
狗群,
下等社會(huì),
賤民……

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